«Потребности характеризуют как некоторое внутреннее состояние: состояние того, кто эту потребность испытывает: но она всегда есть потребность в чем – то» (11).
Невозможность понять и дать единое определение потребности имеет место потому, что авторы пытаются понять потребность, как нечто статическое. Но, потребность – развивающийся феномен. Потребность – это процесс.
В свое время в работах С.Л. Рубинштейна, А.Н. Леонтьева, Ю.В. Шарова был намечен подход к рассмотрению потребности, как развивающемуся феномену. Исследовал потребность, как развивающийся феномен, В.П. Шуман. Он впервые зафиксировал стадии развития потребности. Но, не показал процесс перехода потребности на разные стадии развития, не изучил процесс возникновения мотивов, не дал классификацию мотивов.
Однако, именно идеи, впервые высказанные Шуманом В.П., легли в основу нашей авторской концепции личности и ее развития, опубликованной еще в 2002 году (29).
Но, тогда мы еще не понимали, что человек – не сам по себе, а создан Богом. Мы тогда не понимали, что Бог – это Жизнь. И, главное, мы тогда не понимали, что такое Жизнь, и, конечно, не рассматривали человека, как созданного по «образу и подобию Божьему», что предполагает его рассмотрение, как процесс развития потребности быть. Однако, то, что человек – это процесс развития потребности – эта мысль была впервые нами высказана в брошюре «Путь в гениальность» (авторская концепцию личности и ее развития) (29) .
Мы ввели понятие «человек», которым психологи начали пользоваться совсем недавно. В психологии понятие «личность» до сих пор не определено. Мы еще в 2002 году, в авторской концепции личности предложили различать человека и личность, как индивидов, имеющих разную сущность, разный смысл жизни. Дали определение личности: это – человек, смыслом жизни которого является любовь к людям.
Это уже сейчас мы понимаем, что сужали понятие «личность».
«Личность» – это процесс развития человека, как формы Жизни, процесс развития любви к Богу, к Жизни.
Над теорией потребностей мы работали более тридцати пяти лет. Поняли Жизнь, как потребность бытия, пятнадцать лет назад. Написали брошюру «Теория Жизни, как всеобъемлющая теория развития», и во все последующие годы выступали на конгрессах, конференциях, семинарах, «Круглых столах» – у философов, психологов, богословов, излагая новый взгляд на человека и Бога (Творца), как неделимую целостность. За это время мы достаточно глубоко осмыслили идеи «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития», убедились в их истинности. Это позволило в 2007 году написать книгу «Совершенный человек и совершенное общество: теория и практика формирования». Мы издали ее в цифровом варианте, количеством, немногим более ста экземпляров. Книга разошлась – мы подарили ее людям, которым не безразлична судьба планеты – ученым, богословам, учителям, психологам, родителям, другим людям. Книга была передана в некоторые библиотеки страны.
Рассматривая потребность,
