Ред.
160
Это письмо датируется 801–806 гг. – Ред.
161
Фатурос вместо чтения ’ιδιογράφων (собственноручных) поддерживает чтение ιερογράφων (святописанных). – Ред.
162
Геласии. О нем см. следующее письмо. – Ред.
163
См.: Свт. Василий Великий. Подвижнические уставы 21, 1 // Свт. Василий Великий. Творения. Т. 2. С. 358. – Ред.
164
Святые, особо прославившиеся своим послушанием. О них см.: Преп. Феодор Студит. Творения. Т. 1. С. 246, 302, 349, 400, 425, 789. – Ред.
165
Ср.: Св. Дионисий Ареопагит. О небесной иерархии 2, 1. – Ред.
166
В S: «святейший» (άγιώτατε). – Ред.
167
О понятии царского пути см.: Преп. Феодор Студит. Творения. Т. 1. С. 230. – Ред.
168
Данное письмо написано перед январем 809 г. – Ред.
169
Об Амоне (или Амуне; греческое ’Αμμοΰν) см.: Преп. Феодор Студит. Великое оглашение II, 10 // Преп. Феодор Студит. Творения. Т. 1. С. 449. – Ред.
170
Святые покровители монастырей Саккудионского и Студийского. – Ред.
171
Письмо датируется промежутком между 18 февраля 806 г. и 809 г. (см.:Доброклонский. Ч. 2. С. 163–164) или 801–806 гг. (см.: Faturos. S. 31). Следовательно, адресатом письма был не преп. Николай Студит (род. 793 г.; стал игуменом в 843 г.), а другой Николай – ученик Феодора, о котором, впрочем, ничего не известно. – Ред.
172
Далее текст письма близок к «Завещанию» преп. Феодора. – Ред.
173
См.: Преп. Феодор Студит. Слово 10. Надгробное в честь Платона 4, 23 // Преп. Феодор Студит. Творения. Т. 2. С. 443. – Ред.
174
См.: Свт. Василий Великий. Подвижнические уставы 3, 1 // Свт. Василий Великий. Творения. Т. 2. С. 331. – Ред.
175
Под овчарней разумеется монастырь. – Ред.
176
В ТФС: «предпочтительно». – Ред.
177
Греч. Κνωσία. Кносская кафедра – одна из старейших на Крите, с епископской резиденцией в местечке Агиос Мирон. Епископ Анастасий упомянут в актах VII Вселенского Собора (Mansi XIII 145A). Датировать письмо крайне затруднительно, наиболее вероятное время написания – 801–806 гг. – Ред.
178
Имеется в виду преп. Платон. – Ред.
179
См.: Деян. 8:18–24; Мф. 26:15; 4 Цар. 5:20–27. – Ред.
180
См.: Свт. Григорий Богослов. Слово 3, 22 // Свт. Григорий Богослов. Творения. Т. 1. С. 34. – Ред.
181
Или дисипату. Письмо датируется 804–806 гг.; личность консула Фомы не установлена (см.: Fatouros. Pars I. Prolegomena. S. 153–154). – Ред.
182
