ранее был рыцарем-госпитальером, обратился к императору Священной Римской империи германской нации Карлу V с просьбой даровать Ордену постоянную резиденцию на острове Мальта.
24 марта 1530 г. Карл V подписал дарственную грамоту Ордену, по которой ему передавались острова Мальта, Комино, Гоцо и крепость Триполи в Ливии, на правах суверенного лена. Но только 26 октября 1530 г. Великий магистр фра Филипп де Вилье де ль’Иль-Адан вступил во владение Мальтой. Тогда же было оговорено, что Орден должен оставаться нейтральным в войнах между христианскими государствами. На Мальте Орден отстроил великолепные города и крепости, там были одержаны победы над турками. С тех пор Орден стал именоваться Мальтийским.
На Мальте до этого проживало небольшое количество аборигенного населения – мальтийцев, которые считали себя выходцами из Ливана – потомками мореходов-финикийцев. Но финикийские колонии появились только в XIII в. до н. э., в то время как археологические раскопки свидетельствуют, что первые поселения на Мальте появились свыше 5 тыс. лет до н. э. После финикийцев островом владели греки, затем римляне, византийцы, которых сменили арабы. Будучи мусульманами, эти последние по времени правители Мальты терпимо относились к коренным жителям, исповедующим христианство. Ведь, по преданию, они получили крещение от самого апостола Павла, чей корабль потерпел крушение недалеко от острова[82].
В 1090 г. Мальта была завоевана графом Роже Норманнским, обосновавшимся до этого в Сицилии. Он освободил местное население от арабов, но не изменил систему правления, организованную ранее. Только в 1127 г., после повторного завоевания, на Мальте был назначен норманнский наместник и размещены военные гарнизоны. Последний норманнский король умер бездетным, и на Мальте последовательно правили династии: Свевская (1194 г.), Андуйская (1268 г.), Арагонская (1283 г.) и Кастильская (1410 г.). Этот последний период характеризуется ростом и расцветом мальтийского дворянства, тесно связанного с Сицилией, особенно после присоединения к Сицилийскому королевству[83].
Несмотря на многовековую свободу от арабов, тем не менее, именно от них осталось на Мальте самое большое наследие – язык, который относится к семито-хамитской группе языков, но в нем много заимствований из итальянского и частично английского языков.
Отношения рыцарей-госпитальеров с коренным населением сразу же не сложились, мальтийцы не раз поднимали восстания против власти рыцарей.
В течение первого столетия управления Мальтой трения между более молодыми и более умудренными членами Ордена, между реформаторами и консерваторами вновь проявились в ходе Общих собраний. Как уже говорилось выше, Собрания проводились регулярно, иногда по инициативе Ордена, а иногда по указанию папы. Вопросы управления новым государством, оказавшимся в подчинении Ордена, требовали большой законодательной работы. Из Собрания в Собрание рассматривались и принимались новые решения по вопросам содержания
Мальта, Гозо, Комино. Путеводитель. Paris – Luxembourg – Москва, 1999. С. 41.
