Господь наш Иисус Христос, молясь Отцу Своему в саду Гефсиманском, было величайшим и вместе с тем тяжелейшим и страшнейшим из событий жизни Его. Не думайте, не думайте, что только на Кресте, в неописуемых страданиях претерпел Господь страшную муку. Знайте, что Его мука еще более страшная, чем Его страдания на Кресте, началась здесь, в Гефсиманском саду, при свете луны. О, как Он мучился! О, как терзался! О, как Он вопиял к Отцу Своему в Гефсиманском саду: «Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты» (Мф. 26:39)…запомните, что в саду Гефсиманском совершилась первая и, пожалуй, самая страшная часть страданий Христовых, ибо на Кресте Он вел Себя гораздо бодрее» (святитель Лука Крымский, «Молитва в Гефсиманском саду»).
Архиепископ Лука (Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий), 1877–1961 гг.
Русский ученый-медик, подвергавшийся в советское время гонениям за религиозную деятельность, церковный просветитель и писатель. В 1941–1945 гг. – главный хирург военного госпиталя, с 1946 г. – правящий архиерей Крымской епархии. Святой угодник Лука просиял в сонме святых Русской Православной Церкви как исповедник и наставник.
В Гефсиманском саду Небесный Отец был рядом, но не проявил Себя, доверяя Сыну. Оправдывая доверие, Иисус молился и отирал кровавый пот со лба: от напряжения лопались капилляры. Блаженный Августин, величайший святой, говорил о Гефсиманском бденье: «Нигде меня не поражает так величие и святость Иисуса, как здесь. Я не знал бы всей великости Его благодеяний, если бы Он не обнаружил предо мною, чего они ему стоят». Когда наступил предел человеческих сил, Иисус вскричал: «Почему оставил Меня?» И Отец взял Его. В минуту окончания земной жизни Христа исполнились молитвы многих: Богородицы, учеников… Но им еще только предстояло поверить в Воскресение. А святые праведники во времена гонения на христиан добровольно шли вслед за Спасителем, утверждаясь в любви к Нему. Праведников укрепляла неотвратимость Воскресения, вдохновляли опыт Его молитвы, и вера, что не услышанной молитвы не бывает. Имена этих праведников нам известны, мы почитаем их за своих святых заступников: святые Кир и Иоанн, братья Косма и Дамиан, священномученик Ермолай, святая великомученица Варвара, святая мученица Иулиания, святая мученица Татиана, мученики Аникита и Фотий, святой Диомид и многие другие.
Господь дал великим святым возможность испытать себя. Мученичество – это тоже свобода выбора, это собственный путь в Царствие Небесное, кратчайший, и на такой путь отважились единицы. Господь и не ждет этого от всех и являет Себя, когда мы утверждаем свою веру на пределе нашей сегодняшней возможности – убежденно и просто, как язычница хананеянка, уверовавшая, что Христос и есть Сын Давидов, пришедший по слову пророков.
И вот, женщина хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется.
Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит
