Счастливая весть последнего времени. Проповедь об ангельской любви в беседах, или Практическое руководство о том, как попасть в небесный рай прежде смерти. Vysheslav Filevsky
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Счастливая весть последнего времени. Проповедь об ангельской любви в беседах, или Практическое руководство о том, как попасть в небесный рай прежде смерти - Vysheslav Filevsky страница 13
Город и деревня
4 (Будущее человечества?) Я: «В бразильском обществе (во всяком случае, на примере моего штата Минас-Жерайс) я вижу прообраз человечества будущего. Наше общество по-хорошему едино, хотя едва ли не полностью состоит из потомков переселенцев. На мой взгляд, для того, чтобы сплавится воедино, стать как бы единой душой, нужно где-то двести лет. В едином, однородном обществе жить чрезвычайно приятно. Нет и намёка на национальную или религиозную рознь. Хотя при приёме на работу у нас и имеет место ущемление прав негров… Впрочем, это из-за того, что при производственном нестроении негр может вопреки существу дела заявить о притеснении из-за цвета кожи… Кроме же приятной однородности общества у нас ощущается некая тонкость чувств, с полвека назад бывшая ещё у моих соотечественников и утраченная ныне… Наличие в людях человеческих чувств важно для меня. А в России и в „развитых“ странах в этой связи сейчас очень трудные времена.» – Рассказчик:
5 «В глазах современного общества, особо в среде молодых – они так думают – тонкость чувств уродует человека. Модно быть тупым. В крайнем случае нужно казаться таковым, и, стараясь выглядеть тупо, избавляться от чувств. Некоторые даже ходят в психологу ради поглупения*.» – Я:
*Девушка увеличила грудь на 7 размеров, чтобы быть как секс-кукла и посещала психолога с целью поглупения. «Рамблер», https://clck.ru/QKoU3
6 «В городе души народной не почувствуешь. «Огромные мегаполисы – это, по сути, черные дыры, которые засасывают в себя генофонд русского народа и бесследно его уничтожают»*. Но начинать духошествовать на Небо лучше всего именно в городе. Ибо городской человек духовно свободнее деревенского: сельское бытие сильно сжимает рамки воспринимаемого мира. То же действие производит и религия, а церковный гнёт на селе неизмеримо выше городского.» – Ангел:
* Е. Балановская, «Русский генофонд. Фотоисследование.» IZ.RU 28.09.2005.
7 «В городе человек напрочь забывает Мать-сырую-Землю и наслаждается безродством своим среди себе подобных.» – Я:
8«В деревне ангелу в теле трудно, потому что там неземную суть свою, как в городе, не скроешь.
9 В деревне вольно дышится, но безнадёжность, кажется, как плита, висит над головой вместо неба. Причём такое не только в России: в Бразилии тоже. – Душно!
Духота
(Различие между человеком и духом его после смерти.) 10 В духовном общении с духом Иисуса я чувствую невероятную скромность его. И в этом пример и указание, каким должен быть стремящийся к Небу… Впрочем, скромность суть вообще качество истинного духа святых. Взять мою возлюбленную святую Лузию. – Ни в какое сравнение не идёт телесная Лузия, спорящая с представителем власти, и прекрасный бесстрастный