общение очень ограничено правилами вашей организации, негласными нормами, принятыми в коллективе. Вы не можете просто сказать ему, что думаете. Это связано с тем, что правила этого диалога написаны не вами, а сформулированы извне – социальной группой, к которой вы принадлежите.
Получается достаточно интересная ситуация – интересы структуры, состоящей из людей, могут идти в противоречие с интересами каждого отдельного человека. В данной книге мы называем это социальной системой или социальной машиной.
Социальная машина – это любой малый, средний или большой коллектив людей, в котором образуется иерархичная система. Попадая в него, вы встраиваетесь в некоторую ячейку, которая была принята и создана для вас.
Социальная ячейка – это набор правил, норм и привилегий, характерный для человека, который в неё будет встроен. Допустим, вы поступили в университет. На занятиях вы будете вести себя определённым образом – говорить, слушать и даже думать так, как это требуется от вашей ячейки – студента. Данный механизм необходим для унификации членов системы. Если бы каждый делал то, что ему вздумается, никакой социум никогда не смог бы существовать. В ответ за нарушение правил конкретной ячейки, к человеку применяются различные санкции. Здесь мы также можем наблюдать любопытное явление. Поведение может нарушать правила социальной структуры, при этом не вредить конкретному человеку. Однако он будет порицать нарушившего норму индивида, несмотря на то, что лично его это не коснулось. Это показывает, что социум работает, как отдельная структура со своими интересами, хотя состоит он при этом из конкретных отдельных людей.
До определённого момента подобное положение вещей может быть даже полезно для каждого отдельного индивида. Унификация позволяет перейти на общий язык, где каждый сможет получить желаемое от другого. Невозможно себе представить общение и взаимодействие людей без каких-либо социальных норм.
Человек включён сразу в несколько социальных групп – рабочий коллектив, семья и так далее. Каждый из нас имеет ряд проблем, связанных со взаимодействием с людьми в данных системах. Как вы думаете, почему? Обычно мы привыкли всё валить на какие-то несовершенства характера, недостаток коммуникативных навыков и т.д. Всё это верно, но я бы хотел обратить внимание на более базовую причину. Вы испытываете различные проблемы в социальных системах, потому что правила в них написаны не вами. Другими словами, вы играете по чужим правилам, которые могут противоречить вашим интересам. Это мы называем системностью.
Представим такую картину – человек ходит на нелюбимую работу, где у него много конфликтов и ещё больше однообразной работы. Также у него есть семья, где конфликтов и противоречий не меньше. У него присутствуют какие-то свои задатки и способности, которые он бы мог реализовать. Однако им нет места ни в одной социальной системе, в которой он состоит. Из-за этого он решает, что его таланты не имеют значения. Вот такая неприятная ситуация сложилась достаточно у многих людей. Если вы оказались в ней, важно понять, что дело не в ваших преимуществах и недостатках, темпераменте, силе нервной системы и так далее. Единственная причина заключается в том, что вы живёте по правилам, написанным не вами, и ничего не можете им противопоставить.
С описанной выше ситуацией предлагают бороться радикальными методами – воевать с собой, повышать свою эффективность и продуктивность до предела, пытаться соответствовать высоким стандартам. Но опять же получается игра не по вашим правилам. Вы просто выбираете другую социальную систему, коллектив, где во главу угла ставится личная эффективность, при этом забывается индивидуальность каждого человека отдельно.
Люди мечутся из одной социальной системы в другую, не понимая, почему они находятся в постоянном проигрыше. Я не предлагаю вам бороться с собой, пытаться выковать из себя нечто “совершенное”. Внесистемность – это умение жить по своим правилам, не нарушая при этом чужих интересов. Именно этому полезному навыку вас научит эта книга.
Причины системности
Многие люди находятся в состоянии, когда живут не по своим правилам. У данного процесса есть причины, проявления и последствия. В теоретической части книги мы осмыслим эти аспекты, а в практической – перейдём к их решению. Начнём с причин.
Основная причина системности заключается в том, что человек в социуме ведёт себя качественно другим путём, нежели индивидуально. Данной темой активно занимались философы, социологи и психологи начала прошлого века. У многих авторов той эпохи можно увидеть книгу с примерно таким названием: “гибель западной цивилизации”. Подобные апокалиптические настроения были неслучайны. Общество становилось массовым, а большие скопления людей были ни на что не похожи по своему поведению, движению, были совершенно непредсказуемы. Именно в начале двадцатого века появляется такой феномен, как масса, и совершаются попытки описать методы манипулирования ей. На основе этих данных и всей истории двадцатого века можно
