Око настоящего возрождения. Как научиться влиять на людей. Древняя практика тибетских лам. Петр Левин
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Око настоящего возрождения. Как научиться влиять на людей. Древняя практика тибетских лам - Петр Левин страница 10
– Да? – задумчиво переспросил Джон. – Если все так, как ты говоришь… Словом, это меняет дело. Пожалуй, потерпим нашего учителя еще какое-то время. Как ты считаешь?
Я считал, что раз уж мы приехали сюда, надо доводить дело до конца. И был намерен после небольшого отдыха приступить к тренировкам, о чем и сказал Джону. Он согласился, тем более, что другого партнера для занятий у меня не было.
Еще я рассказал ему о том, о чем слышал от Ю: что у большинства людей с годами пропадает сила, необходимая для налаживания нормальных отношений с другими людьми. Так вот, я вдруг понял, что внутренние ветра, открывая сердце, как раз и возрождают эту силу. Джон со мной согласился, сказав, что, пожалуй, он тоже что-то подобное почувствовал.
Во второй половине дня мы долго тренировались настраиваться на синхронность дыхания и движений. Очень быстро мы поняли, что нам не помешал бы кто-то третий, в качестве наблюдателя. Ведь, стоя спиной друг к другу, мы могли ориентироваться только на свои ощущения, и не могли объективно контролировать, насколько синхронными получаются наши движения. Поэтому я пригласил Ю, чтобы он нам ассистировал. К моему удивлению, они с Джоном оказались знакомы. Ну а почему я думал, что Ю водит в монастырь лишь меня одного? Наверняка он бывал проводником у многих иностранцев, и не только приехавших из России.
В присутствии Ю у нас все получалось даже совсем неплохо. Но после Ю сказал, что мы можем справиться и без него. И еще сказал, что новичкам, у которых поначалу ничего не получается, можно даже согласовывать свои действия вслух. То есть по команде поднимать и опускать руки. А потом продолжать уже безо всяких слов, только настраиваясь на энергию и дыхание.
Похоже, Цэрин решил учить нас в ускоренном темпе. На освоение первого упражнения он дал всего два дня. На второй день к нашим тренировкам присоединились два молодых тибетца из нашей группы. Так что у нас появилась возможность меняться парами. Эти ребята в отличие от нас были спокойны и невозмутимы. Они готовы были следовать всем наставлениям учителя, и у них не возникало крамольной мысли: «а не бросить ли все это и не уехать ли отсюда подальше?». Мы с Джоном, сами того не заметив, тоже прониклись этим смирением и спокойствием. От чего дела пошли сразу гораздо лучше.
Итак,