В.Д. Западные славяне и Киевская Русь в X–XI вв. С. 276–277.
29
Там же. С.277.
30
Там же. С.279.
31
Там же. С. 282–286.
32
Там же. С.281.
33
Там же. С.287.
34
Там же. С. 305–306. Называются и другие даты этой свадьбы – конец 1038 года, 1041 и 1042 годы. Согласно некоторым источникам, языческое имя Марии – Доброгнева.
35
Казимир родился в 1016 году. См.: Бобржинский М. Очерк истории Польши. 3-е изд. Т.1. С.90.
36
Пашуто В.Т. Внешняя политика Древней Руси. С.39.
37
Королюк В.Д. Западные славяне и Киевская Русь в X–XI вв. С.319.
38
Греков Б.Д. Киевская Русь. С.487.
39
Пашуто В.Т. Внешняя политика Древней Руси. С. 39–40.
40
Королюк В.Д. Западные славяне и Киевская Русь в X–XI вв. С. 314–321.
41
Греков Б.Д. Киевская Русь. С.487.
42
Греков Б.Д. Киевская Русь. С. 492–493; Пашуто В.Т. Внешняя политика Древней Руси. С. 40–41.
43
Пашуто В.Т. Внешняя политика Древней Руси. С.41.
44
Там же. С.42.
45
Греков Б.Д. Киевская Русь. С.487; Пашуто В.Т. Внешняя политика Древней Руси. С.42.
46
Пашуто В.Т. Внешняя политика Древней Руси. С.56.
47
Там же. С. 42–43.
48
Королюк В.Д. Западные славяне и Киевская Русь в X–XI вв. С.24.
49
Пашуто В.Т. Внешняя политика Древней Руси. С. 46–47.
50
Пашуто В.Т. Внешняя политика Древней Руси. С. 153–154.
51
Имеется в виду пресный хлеб, используемый католиками для причастия, в то время как православные причащаются квасным хлебом. – И.П.
52
Назаренко А.В. «Зело неподобно правоверным» (Межконфессиональные браки на Руси в XI–XII вв.) // Вестник истории, литературы, искусства. 2005. Т.1. С.270.
53
Назаренко А.В. «Зело неподобно правоверным»… С.273. Многие исследователи считают, что данное сочинение было написано преподобным Феодосием Печорским в середине XI века и адресовано сыну Ярослава Мудрого Изяславу. Подробнее об авторстве этого произведения см.: Костромин К. Проблема атрибуции «Слова Феодосия, игумена Печёрского, о вере крестьянской и о латыньской» // Христианское чтение. 2011. № 1(36). С. 6–97.
54
Пашуто В.Т. Внешняя политика Древней Руси. С.160.
55
Там же. С.159.
56
Пашуто
