существует неприкрытое противоречие между декларируемым научным подходом (непредвзятое исследование) и догматическим характером обучения (давление авторитетов). Отсутствует критический взгляд на самые основы науки – на её аксиомы. Ограниченность научных методов исследования и познания обусловлены эготипическим характером ума. Вследствие этих причин наука для масс становится чем-то вроде попытки найти душу на операционном столе или доказать там же, что души нет, а также попытки самоубеждения в истинности идеи реального существования разделения.
6-й фактор – собственные познания. Собственные познания – это важный фактор формирования правильного мировоззрения, однако есть несколько ментальных ловушек, направляющих действие и этого фактора в направлении укрепления Эго. В молодости основными ошибками являются: самоуверенность, самообман и самообольщение, – которые обусловливаются юношеским максимализмом, когда любое новое знание с энтузиазмом принимается, и прежде всего, на веру. По мере накопления солидного багажа знаний человек, как правило, приобретает в обществе и некий статус, колебание которого может серьёзно задевать его гордость, становящуюся препятствием к признанию им своей неправоты даже перед самим собой. Часто собственные познания могут быть излишне субъективными, а потому не соответствующими действительности, поскольку восприятие претерпевает искажение в зависимости от эмоционального состояния познающего. Также направленность и восприятие собственных познаний могут быть зависимы от идеологического обременения познающего. Утверждение в уме идеи разделения может повлечь за собой персонификацию истины, то есть присвоение истине индивидуальных черт и, как следствие, рождение таких понятий, как «моя истина», «для меня это истина» и т. п. По мере накопления «богатого» жизненного опыта, подкреплённого «значимыми» достижениями Эго, как: достаточно высокий уровень материального благосостояния, солидная руководящая должность в престижной организации, почитаемая успешность и респектабельность (например, научная степень, финансовая независимость и т. п.), – создаётся высокая опасность для жёсткого закрепления обусловленного восприятия, и тогда отсутствие осознанности и критического анализа собственной системы познания становится догматической нормой жизни. Никто не застрахован от ошибок, но в целом собственные познания – это важнейший фактор формирования мировоззрения, который в пределе представляет собой растянутый на многие поколения путь к самоотрицанию Эго через ум.
7-й фактор – духовные учения. Учений (и учителей), претендующих на звание «духовные», к сожалению, великое множество, но всего лишь несколько из них действительно выражают духовные истины, а остальные используют духовные вопросы только для прикрытия и завуалировано пропагандируют мировоззрение Эго. В особенности это касается традиционных религий и всех без исключения религиозных организаций,
