с этим в попытке решения проблемы пустоты и одиночества укореняется неосновательная вера в возможность любви между Эго и Эго.
Характерным признаком действия в уме веры в отсутствие источника жизни внутри является принадлежность в той или иной форме к организованной религии, в том числе к материализму, суть которого в отождествлении своего «я» с материальными формами.
4. Комплекс протезов, суррогатов, паразитизма
История: Преграда свету
Он всегда стремился иметь максимум из возможного, и это неизбежно приводило к столкновению личных интересов с окружающими его людьми. Говорят, наглость – второе счастье, и с напором его наглости никто не хотел спорить, неохотно уступая ему желанные привилегии. Однако сам он воспринимал эти уступки как само собой разумеющееся, не обращая внимания на чужие ущемлённые интересы. Со временем это закономерно привело к разрушению бывших когда-то дружескими отношений, теперь всё было исключительно «дашь на дашь», из корысти или по долгу, но уже никто ничего не делал для него от души. Впрочем, ему было наплевать, ведь денег хватало с избытком, так что он мог позволить себе практически всё, что только мог пожелать. Он всегда достаточно умело вёл дела, избегал излишне рискованных предприятий, а развитая интуиция и опыт помогали ему вовремя выпутываться из любых затруднений.
Позволяя себе изрядных излишеств, он слишком рано перенёс серьёзный удар по здоровью и очень быстро постарел. Он стремительно превращался в больного, капризного и сварливого старика, ревностно требующего внимания и заботы от охотников за его немалым состоянием. В глаза ему всегда выказывали уважение и избегали перечить, но он давно стал безразличен и даже противен не только приближённым, но и своим детям и своей жене. Так он и умер – и был похоронен без слёз и сожалений. Жить без него его семье стало неожиданно легче и радостнее, словно рухнула какая-то преграда, заслонявшая от них чистый свет.
Несвобода – это не судьба и не стечение обстоятельств, это тоже выбор свободного человека.
Если в человеке живёт программа паразитизма, корысти, эгоизма, то с годами она будет только набирать силу, постепенно и незаметно для самого человека парализуя и разрушая его разум, так что он к старости становится настолько немощен и глуп, настолько неспособен позаботиться о себе и самостоятельно мыслить, что он перестаёт представлять как личность какой-либо интерес для окружающих людей, становясь раздражающей обузой, живым трупом, умирающим домашним животным, плотской тварью. С ним не о чем поговорить, у него пустая однообразная жизнь, он уже давно не живёт духом и разумом, он доживает телом, неудовлетворённый и недовольный всем вокруг, потерявший интерес к жизни, к познанию мира и самого себя. Его разум разрушен в дым, ему уже нечем думать, понимать, размышлять… Все его чувства сконцентрированы на плоти, он одинок и отъединён от всех. Вот к чему приводит программа паразитизма, корысти, эгоизма, вот её финал.
Личность,
