от языка не имеет врачевания.
Преподобный Антоний Великий.
(1, с. 59.)
Духовное действие Божией благодати в душе совершается великим долготерпением, премудростью и таинственным смотрением ума, когда и человек с великим терпением подвизается в продолжение времени и целых лет.
Преподобный Макарий Великий.
(1, с. 200—201.)
Умным людям не нужно слушать всякого рода беседы, но только те, кои приносят пользу, кои ведут к познанию воли Божией; ибо она есть путь, коим люди опять возвращаются к жизни и свету вечному.
Преподобный Антоний Великий.
(1, с. 68.)
Что ни сделаем без молитвы и благой надежды, то после окажется вредным и [по крайней мере] несовершенным.
Преподобный Марк Подвижник.
(1, с. 541.)
Кто хочет истинно благоугождать Богу, принять от Него небесную благодать Духа, возрастать и усовершаться о Духе Святом, тот должен принуждать себя к исполнению всех заповедей Божиих и покорять сердце, даже против воли его.
Преподобный Макарий Великий.
(1, с. 205.)
Пекись о своем теле как о храме Божием, пекись как имеющий воскреснуть и дать ответ Богу; бойся Бога как имеющий дать Ему отчет во всем, что наделал; как, когда тело твое получит рану, заботишься ты уврачевать ее, так попекись, чтоб оно явилось бесстрастным в воскресении.
Преподобный Исаия.
(1, с. 344.)
Если… увидишь, что кто-нибудь превозносится и гордится тем, что он причастник благодати, то хотя бы и знамения творил он, и мертвых воскрешал, но, если не признает души своей бесчестною и уничиженною и себя нищим по духу и мерзким, обкрадывается он злобой и сам не знает того.
Преподобный Макарий Великий.
(1, с. 232.)
Одно только невозможно человеку – быть не смертну (миновать смерть). С Богом возыметь общение он может, если поймет, как сие возможно. Ибо при желании и понимании [дела] ради веры и любви, свидетельствуемой доброй жизнью, человек становится собеседником Богу.
Преподобный Антоний Великий.
(1, с. 86—87.)
Четыре есть добродетели, которые чистой делают душу: молчание, соблюдение заповедей, теснота (стеснение себя во всем, чтоб был тесный путь) и смиренномудрие.
Преподобный Исаия.
(1, с. 318.)
Вера состоит не в том только, чтобы креститься во Христа, но чтобы и заповеди Его исполнять. Святое крещение совершенно и подает нам совершенство, но не делает совершенным не исполняющего заповедей.
Преподобный Марк Подвижник.
(1, с. 485.)
Пребудьте в терпении и не давайте расслабляться сердцам своим во время бедствий ваших, но воздавайте за них благодарение, чтобы получить воздаяние от Господа.
Преподобный Антоний Великий.
(1, с. 54.)
Три подвига драгоценны пред Богом. Во-первых, когда человек, впадши в духовную
