Не стыдись исповедовать грехи свои. Отсутствует

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Не стыдись исповедовать грехи свои - Отсутствует страница 7

Не стыдись исповедовать грехи свои - Отсутствует

Скачать книгу

безумными людей, прежде разумных и отличавшихся великой мудростью. Смотри, как неразумно теперь поступает тот, кто доселе отличался толикой премудростью, кто самым делом показал дарованную ему премудрость, и даже пророчествовал… Сколько безумия в том, что они стараются укрыться от Бога вездесущего; от Творца, Который все произвел из ничего, Который знает все сокровенное, создал на едине сердца людей, разумевает на вся дела их (Пс. 32, 15), испытует сердца и утробы (Пс. 7, 10), ведает самые движение сердца?» (In Genes, homil. XVII, п. 2).

      5-е следствие: извращение воли и преклонность ее более ко злу, нежели к добру

      Св. Василий Великий говорит: «Вскоре стал Адам вне рая, вне оной блаженной жизни, соделавшись злым не по необходимости, но по безрассудству (Беседы о том, что Бог не виновник зла, в Творениях св. отцов, VII, 155).

      Афанасий Великий: «Преступивши заповедь Божию, Адам вдался в греховные помышления не потому, что Бог сотворил эти помыслы, уловляющие нас, но потому, что дьявол всеял их обманом в разумную природу человека, впадшую в преступления и удалившуюся от Бога, так что дьявол утвердил в естестве человека и закон греха, и смерть, царствующую через грех» (Contr. Apollin. lib. II, п. 6).

      6-е следствие: искажение образа Божия

      Эту мысль утверждают:

      а) Василий Великий: «Человек сотворен по образу и по подобию Божию; но грех исказил красоту образа, увлекая душу в страстные пожелания» (Слово о подвижниках в Творениях св. отцов. Т. IX, с. 68);

      б) Макарий Великий: «Если монета, имеющая в себе образ царев, бывает испорчена, то и золото теряет цену, и образ ничего не пользует; тоже испытал и Адам» (Homil. XII);

      в) Феодорит: «Он (Адам), возжелавши быть Богом, погубил и то, чтобы быть образом Божиим» (In Paralipom., quaest. I).

      7-е следствие: изгнание из рая

      Рай был блаженным жилищем для невинного человека и уготован был для него единственно по бесконечной благости Творца; теперь, когда человек согрешил и прогневал своего Владыку и Благодетеля, виновный соделался недостойным такого жилища и справедливо изгнан из рая: и изгна его Господь Бог из рая сладости делати землю, от нее же взят бысть (Быт. 3, 23), мысль, которую весьма часто повторяли учители Церкви.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

/9j/4AAQSkZJRgABAQEAZABkAAD/2wBDAAICAgICAQICAgIDAgIDAwYEAwMDAwcFBQQGCAcJCAgHCAgJCg0LCQoMCggICw8LDA0ODg8OCQsQERAOEQ0ODg7/2wBDAQIDAwMDAwcEBAcOCQgJDg4ODg4ODg4ODg4ODg4ODg4ODg4ODg4ODg4ODg4ODg4ODg4ODg4ODg4ODg4ODg4ODg7/wAARCAK8AfkDAREAAhEBAxEB/8QAHQAAAAcBAQEAAAAAAAAAAAAAAgMEBQYHCAABCf/EAF4QAAEDAgQDBQQECgQJBwoGAwIAAwQFEgYTIjIBB0IRFCNSYggVIXIkMTOCFiU0QUNRYZKislNxgZEXGCY1NmNzwvA3OER0ocHSCScoZHV2k7Gzw0ZUVVZlg+Hx8v/EABwBAAIDAQEBAQAAAAAAAAAAAAMEAAIFBgEHCP/EADcRAQACAQMDAwMCBQQBBAMBAAACAxIBBBMFIzERIjMGFDIhQSQ0QkNRFVJhcRYlJjViNkVTgf/aAAwDAQACEQMRAD8A1WReJvXwd9Qdm+vgomLswes0KaYuva86omLr2vOiJi9vDzqJi68POomLy8fOh5pi7tHz/wDYiJi9vDzqJi68POomIrOH+kUTF7pOPZnGBeYEPNeMSaO85lmBneA7SRElEpF7gQ71A9Imd6O4/MM3ZJmHSN+lLyNxLI7YtNn5kPuJ6jgFvq1n86LHwDIptEW0aBcS8LdikxCAmW9evcg6GDi0221GBrygjl5B6fOoG8IW+zWhiDBtBvSogV39aiC7x86YR5d61Ee3j51EeXetRAs3h51EBu9aFNAiIVRHZvDzphHZvDzqI9zvMl0FkQmogVw/rTCOJz1oU0BzG+3sLWqILuZBy4FEDzGTUQmeeaaA/JYiJiHFfb7vaF6iYlF3BDzTEYP51M0xel/3qI81H1/BXgG81edFR2rzqI91KIDcPnUe4m92UQOb0nIeMXDUB0XXBciZvMdSkpjeXdff8imaehBInE7oA7F5KaRiQMiZOXi9YXocQMh8Rw2x9TR2GKmSuJeU4Th352pEjIPAgcebabvB471JSGjWTC88TgFfoH1oOQvGd

Скачать книгу