понятно,как нельзя больше.
Жить не тужить,
и только всего, —
довольной быть.
Живи по-христиански,
а не по-крестьянски.
Идите, кто хотите, —
собором…
Немцы говорят:
Что собор, что забор —
все одно.
Один немец нанимает
извозчика и говорит ему:
«Вези меня на забор».
Извозчик отвечает:
«Этого нельзя, как везти
на забор?»
Немец одно свое говорит:
«Вези меня на забор,
где звоняют…»
И понял тогда извозчик,
и привез его к собору…
Смотри же, А.!
Будь умна, не ешь хлеба
с западного гумна.
Будь ты Анна, будь
Аннушка,
Не будь Анета.
В Анетах толку нету!
Послужить можно.
И ты послужи, да смотри
не тужи…
Для чего и тужить-то?
Тогда тужи – как если бы
были у тебя ременные гужи,
а как наши с тобой гужи
сплетены из лыка и мочала,
разорвались – надвязал
и помчало.
Что реку сему чудаку?
Что и как ему возглаголю,
человеку творящему свою
волю,
который молчит, молчит
да тогда и заговорит,
когда много каши наварит.
Кто зевает, тот квас хлебает.
Губы дуть – ничего не дадут.
Для умиротворения
надо дома смиряться,
а не в далекий путь
пускаться.
Прежде была лицемерка,
а теперь исправляйся.
Как лицемерить станешь,
так совесть вызывай, говори:
«Совесть, иди сюда…»
Кричи: «Совесть, где ты?
Иди сюда!»
Держи себя проще.
Мужик переносил
меру гороха через речку
и рассыпал…
Ему говорят:
«Плохо твое дело – горох
рассыпал…»
Он подобрал его,
да и ответил:
«Плохо, да не совсем…
Я рассыпал мерку,
а подобрал-то две».
Ему сказали:
«Так, стало быть, твое дело
вышло хорошо?»
Мужик опять отвечает:
«Хорошо, да не совсем» —
«Почему?» —
«Да потому, что горох мой
был чистый,
а теперь пополам с землею».
Опять ему говорят:
«Стало быть, твое дело
вышло плохо?»
Опять отвечает мужик:
«Плохо, да не совсем.
Я нес горох,
чтобы посеять,
а для посева земля
не мешает».
Ему опять говорят:
«Стало быть, твое дело
вышло хорошо?»
Мужик отвечает:
«Хорошо, да не совсем:
горох вырос редок».
Ему опять говорят:
«Стало быть, твое дело
вышло плохо?»
Он
