Попадая в агрессивную среду биосферы нашей планеты, в водную среду или непосредственно в недра земного шара, подавляющее большинство из них теряют защитные духовные оболочки и разрушаются. Но надо понимать, что они состоят не из плазмы или лучевых форм материи, а из нижних духовных фракций. Сами эти фракции не исчезают и не превращаются снова в полевые формы материи, а используются духом дьявола для создания «легиона» сатанинско-бесовских духов и, в конце концов, становятся духовной пищей земного человечества. Первым «изобретателем» настоящего человекоподобного робота стал дух Саваофа. Как высший вселенский дух, для создания духовного ядра и модема связи он использовал духи Яхве и Иеговы. Только у него получился трехъядерный модем связи, который самостоятельно адаптировался к окружающей среде планет и звезд нашей Галактики, и мог длительно существовать без разрушения и потери информации.
Так было положено начало самостоятельного творчества высшего вселенского духа, которого мы называем Саваофом. Разделение и изолирование этих двух ветвей жизнетворения было неизбежным и необходимым этапом реализации божественного замысла, так как совместное участие Бога Всевышнего и нечистого духа Саваофа в едином процессе жизнетворения привело бы к преждевременной конкурентной борьбе за первенство, и к быстрой деградации божественного человека до состояния животного. Будучи нечистым и сверхэнергичным, дух Саваофа не мог сотворить не только духовно, но и телесно совершенного человека. Если Отец Небесный не от Мира Сего заранее знает, какими свойствами должны обладать телесные организмы и человеческие души, чтобы принести своему Творцу наибольший урожай духа, то дух Саваофа, а за ним и все нижние иерархии вселенских духов, должны были опытным путем и экспериментами добиваться необходимых им результатов. Имея хороший резерв первичных знаний, накопленный в период совместного жизнетворения, и наблюдая за деятельностью земного человечества из области рая, нечистый дух Саваофа приступил к самостоятельному творчеству, не имея никакого самостоятельного опыта в творческой работе. Его в этот период можно было назвать «подмастерьем», но он должен был путем непрерывных творческих экспериментов, путем проб и ошибок выплеснуть из себя остатки нечистого высокоэнергичного духа и стать настоящим Мастером, духовное семя которого будет возможно поместить вместе с бессмертными семенами божественных духов в человеческих душах будущего объединенного человечества.
Это разделение было необходимо, прежде всего, для самого духа Саваофа. Ибо даже у высшего вселенского духа Саваофа нет другого способа духовного совершенства и продвижения к Богу Всевышнему по иерархической лестнице от первичной нечистоты до духовного бессмертия, кроме непрерывной творческой работы и экспериментов в желании сотворить телесный организм человека и человеческую душу, равных по своему качеству, качеству и совершенству
