Смысл жизни человека и вселенной. Философия религии и науки. Николай Мальцев
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Смысл жизни человека и вселенной. Философия религии и науки - Николай Мальцев страница 36
Наивны те люди, которые верят в миротворческие функции западных посредников и верят, что они делают все возможное, чтобы погасить военный конфликт вокруг Израиля. Нет, нет и нет. После разрушения биполярного мира стратегический план построения мирового исламского халифата стал объективной реальностью. Чем больше будут звереть исламские радикальные экстремисты, чем выше будет политический хаос и экономическая нищета во всех странах и государствах исламского мира, тем скорее дьявольская идея построения мирового исламского халифата приблизится к практическому решению. Не думайте, что потомство Каина ищет мира и защиты для народа Израиля. Этого никогда не было с древних времен до современности! Еще пару веков назад потомство Каина бросало кагальные анклавы еврейского народа в самые горячие точки планеты и безжалостно принуждало членов кагала делать «неугодное» в глазах местных наций и народов, доводя местное население до крайней черты злобы и ненависти. Евреи с древних времен были новаторами и занимались любым бизнесом, от работорговли и винокурения до ростовщичества. Возможность получать максимальную прибыль превышала все моральные запреты. А где оседали заработанные денежки и золото? При каждом европейском «дворе» имелся еврейский казначей, который, так или иначе, обеспечивал финансирование военных операций королей Европы, потому что вся эта королевская управляющая элита была потомством Каина. Золото и деньги, собранные еврейскими купцами и местечковыми евреями кагалов, уходили на содержание военных дружин, регулярных армий и на ведение военных операций. А что делали эти короли, когда возмущенные подданные их королевств, устраивали смуты и бросались грабить имущество и убивать евреев? Они ничего не делали. Они не мешали евреям спасаться бегством. Только в Европе еврейский народ десятки и сотни раз подвергался погромам с потерей имущества и убийством членов кагала.
Во всех этих «малых» холокостах, которые закончились в конце концов шестимиллионным Холокостом Второй мировой войны, на внешний взгляд нет ни правых, ни виноватых. В момент погромных трагедий виновными и жертвами разъяренных