Культурология. Ответы на экзаменационные билеты. Е. А. Волохова

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Культурология. Ответы на экзаменационные билеты - Е. А. Волохова страница 4

Серия:
Издательство:
Культурология. Ответы на экзаменационные билеты - Е. А. Волохова

Скачать книгу

style="font-size:15px;">      Эстетическую культуру составляют художественные ценности, культурные деятели, социальные институты функционирования и управления культуры… Эстетическая культура отражает способность общества обеспечивать сохранение и развитие эстетической формы жизни в обществе.

      Нравственная культура отражает соблюдение обществом моральных норм и правил.

      Этическая культура характеризует возможность и стремление человека жить в соответствии с моральными нормами и принципами данного общества.

      Профессиональная культура демонстрирует уровень и качественное состояние профессиональной подготовки специалистов. Политико-правовая культура содержит в себе нормы, правила, касающиеся сферы деятельности, связанной с взаимоотношениями различных социальных групп.

      Экологическая культура свойственна данному обществу, если в нем наличествует деятельность по охране окружающей среды, по восстановлению нарушенного биологического баланса или по его сохранению и т. п.

      Бытовая культура имеет отношение к внепроизводственной деятельности общества и представляет собой повседневную жизнь человека. Не менее чем все остальные, важна физическая культура общества, которая необходима для здоровья и нормального функционирования общества в целом.

      Миф как культурная форма

      Вся жизнь первобытного человека была тесно связана с природой, а мир представлялся ему живым существом. Поэтому качествами живых существ наделялись и люди, и звери, и птицы, и неодушевленные предметы. Человек пытался понять такие природные явления, как дождь, снег, гром, молния, почему происходит смена времен года. Но, не обладая теми знаниями, какими сейчас владеет современный человек, он старался все объяснить так, чтобы было понятно и ему, и его сородичам.

      Эти объяснения передавались из уст в уста, из поколения в поколение, и постепенно они превратились в своеобразные «рассказы», которые называют мифами. В мифах человек старался воплотить то единство, которое связывало его с природой. Он рассказывал о событиях, от которых зависело его существование. При этом в мифах происходило столкновение враждебных и доброжелательных по отношению к человеку сил. Между тем процессы, происходящие в природе, объяснялись лишь поверхностно.

      Древний человек считал, что, если гремит гром, значит, боги гневаются на него. В настоящее время многие ученые изучают мифы как некую особую культурную форму. Итальянский ученый Дж. Вико первым предложил серьезную философию мифа. Он считал, что мифы складываются в сознании древних людей как своеобразная игра фантазии. Они интуитивно ощущали присутствие высших сил, но не способны были понять природу вещей и явлений. Поэтому они придумывали поэтические образы, в которых отражали свои представления о мире

Скачать книгу