в компетенции поэтики.
Корме того, разрабатываются критерии невербальной риторики – характер взаимодействия мимики, жестов, голосовых модуляций, цвета и воздействие комплекса подобных явлений на человека.
Невозможно представить современную риторику вне лингвистики, герменевтики (науки о восприятии), семиотики (науки о способах обозначения и характере знаков), психологии, физиологии и дидактики.
Риторика изучалась и рассматривалась в трудах R Барта, работах Ю. М. Лотмана, Б. А. Успенского, коммуникативно-лингвистических исследованиях М. М. Бахтина. В 1958 г. вышел сборник статей «Об ораторском искусстве», в 1967 г. – сборник «Мастерство устной речи», в 1978 г. – издание «Античные риторики», включавшие труды Аристотеля, Деметрия, Дионисия Галикарнасского и др.
В настоящее время проблемам риторики посвящен значительный объем исследований и статей.
Полный библиографический справочник трудов, посвященных данной дисциплине, можно найти в журнале «Риторика», издаваемом с 1995 г.
4. Основные термины
Основными терминами, применяемыми при рассмотрении проблем риторики как науки, являются термины «этос», «пафос» и «логос».
Этосом принято называть условия, которые получатель речи ставит перед ее создателем (время, место, протяженность речи во времени и др.), этим и определяются содержание речи, ее тема или форма изложения.
Главным признаком «уместности» речи является ее тематика, при условии согласованности времени, места и протяженности речи во времени между всеми участниками речевой коммуникации. Пафосом принято называть намерение, замысел создателя речи, имеющего цель развить перед получателем речи определенную тему. Пафос ограничивается категорией этоса, т. е. может реализовываться лишь в пределах определенного места и времени. Немаловажным ограничением пафоса являются и словесные средства, которыми располагает отдельно взятый создатель речи.
Логосом принято называть словесные средства, использованные создателем речи в данной коммуникации при воплощении замысла этой речи. Логосу необходимо, помимо реализации замысла, использовать определенные словесные средства, понимание которых было бы доступно адресату.
Этос создает условие для речи, пафос – источник создания смысла речи, а логос – словесное воплощение пафоса на условиях этоса.
Примером может служить народное собрание, совещательная речь: этос несут в себе все участники – те, кто выражают свое мнение, кто в конечном счете принимает решение или отвергает его, их совесть; пафос – цель отстоять свою позицию, свое понимание истины; логос – словесное совершенство, мастерство выражения, выразительность, которая особенно ценится в ситуациях торжества.
Именно на этой ступени зачастую срабатывает сила убеждения. Или же собрание может быть назначенным в определенном месте, в определенное время при условии согласованности темы (этос). Замысел
