телу от обоняния Животворящего Тела Твоего, и наслади душу мою Твоею Честною Кровию от горести, ею же мя сопротивник напой; возвыси мой ум к Тебе, долу поникшей и возведи от пропасти погибели: Яко не имам покаяния, не имам умиления, не имам слезы утешителъныя, возводящие чада ко своему наследию. Омрачихся умом в житейских страстех, не могу воззрети к Тебе в болезни не могу согретися слезами, яже к Тебе любве. Но, Владыко Господи Иисусе Христе, сокровище благих, даруй мне покаяние всецелое и сердце люботрудное во взыскание Твое, даруй мне благодать Твою и обнови во мне зраки Твоего образа. Оставих Тя, не остави мне: изыди не взыскание мое, возведи и пажити Твоей и сопричти мя овцам избранного Твоего стада, воспитай мя с ними от злака Божественных Твоих Таинств, молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь. Аминь. Аминь».
Этой молитвой вы всегда должны закрепить свою работу.
А теперь перейдем непосредственно к болезням и другим людским страданиям
В русском простонародье крепко укоренилась вера в «дурной» глаз. «Дурной» глаз действует с особой силой на детей, поэтому дети болеют чаще и тяжелее, чем взрослые. Вследствие этого матерям необходимо соблюдать повышенные меры предосторожности. Для защиты детей от «дурного» глаза существовало незыблемое правило, которое заключалось в следующем: после рождения ребенка мать старалась по возможности не показывать его даже ближайшим родственникам в течение 42 дней. Это объясняется тем, что в эти 42 дня образуется эфирное тело ребенка и существует большая подвижность души, в результате чего его можно без труда сглазить, т. е. в этот период времени он наиболее беззащитен и должен находиться только с матерью. По возможности даже отцу не следует в эти дни показывать ребенка. Кроме реальной опасности сглаза, это связано еще и с подзабытым обрядом сорокового дня, или воцерковления, ибо 6 недель – это 42 дня. Считается, что после родов женщина на 40 дней отлучена от храма, значит, на мистическом уровне она не может защитить младенца. На сороковой день женщина приносит ребенка в храм (как это сделала Богоматерь) и сама снова получает возможность причаститься.
Незримая связь дитя с матерью продолжает существовать до 13 лет.
Чтобы сберечь от порчи роженицу и младенца, приготавливали особым способом воду. Знахарка брала речную воду от «уроков», зачерпнутую чистым ведром обязательно против течения. Произнеся Иисусову молитву, знахарка погружала в ведро правую руку, ладонью зачерпывала воду и спускала ее по руке через локоть в приготовленную заранее посуду, нашептывая заговор:
«Вода-водица, светлая криница, дай воды от всякой беды. Умываю я раба Божьего (имя) от уроков, от призеров, от прикосов, от глаза худого, от девки-черноризки, от бабы-самокрутки, мужика-колдуна. На том ключ и замок, а ключ бросай в омут, чтобы там лежал и никто не брал. Моему слову аминь».
Вода зачерпывалась 3 раза по 9 горстей, при этом горсти считались вслух с отрицанием: не один, не два, не три, …, не девять. Затем в воду
