сказал: “Не предпринимай никогда ничего недостижимого, не раскаивайся в делах совершённых, никогда не верь невероятным словам. Исполняя эти три заповеди, ты будешь благоденствовать”. Птицелов, которому понравилась простота и истина этих слов, выпустил его из сетей.
Тогда соловей, желая испытать, усвоил ли птицелов сущность данных ему советов и сможет ли он поэтому извлечь из них пользу, говорит ему, летая по воздуху: “Увы, человече! Какое сокровище ты сегодня выпустил из рук! Внутри меня есть жемчуг, превосходящий по величине яйцо страуса”. Птицелов, услышав это, очень огорчился и раскаялся, что выпустил такого соловья из рук. Пытаясь поймать его, он сказал: “Пойдем со мною в дом мой, я радушно приму тебя и с почетом отпущу”. Тогда соловей сказал ему: “Я теперь узнал, что ты ужасно глуп, потому что, выслушав и охотно приняв сказанное мною, ты не смог извлечь из него пользу. Я сказал тебе, чтобы ты не раскаивался в том, что сделано, а ты вот крайне опечалился, что выпустил меня из рук, и, таким образом, раскаялся в совершенном. Потом я заповедовал тебе не браться за недостижимое, а ты вот стараешься опять поймать меня, хотя не можешь полететь за мною. Кроме того, я советовал тебе не верить невероятным словам, а ты поверил, что во мне находится драгоценный камень, который намного больше меня, и ты даже не постарался понять, что я меньше страусова яйца. Как бы я мог вместить в себя такой большой драгоценный камень?” Подобным образом безумствуют и верующие в идолов, ибо они сделали их своими руками и поклоняются тому, что сделали сами, говоря: “Это наши творцы”. Как они могут считать своими творцами то, что само есть творение их же рук? Эти люди оберегают своих идолов, чтобы те не были похищены ворами, а между тем называют их же своими спасителями. До какого безумия нужно дойти, чтобы не понимать, что те, которые не в состоянии помочь себе и охранять себя, тем паче не в состоянии охранять других.
И когда скажут вам: “обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям”, тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? спрашивают ли мертвые о живых? (Ис. 8:19). В Священном Писании сказано: Подобны им будут делающие их и всякий, кто надеется на них (Пс. 134:18); Высыпают золото из кошелька, и весят серебро на весах, и нанимают серебреника, чтобы он сделал из него бога; кланяются ему и повергаются перед ним. Поднимают его на плечи, несут его и ставят его на свое место; он стоит, с места своего не двигается; кричат к нему, он не отвечает, не спасает от беды (Ис. 46:6–7); Тогда обратятся вспять и великим стыдом покроются надеющиеся на идолов, говорящие истуканам: “вы наши боги” (Ис. 42:17); Приносили жертвы бесам, а не Богу; богам, которых они не знали, новым, которые пришли от соседей. Они род развращенный, дети, в которых нет верности (Втор. 32:17, 20).
Из этого коварного и неверного рода призывает тебя Господь, говоря тебе: Идите, идите, выходите оттуда, не касайтесь нечистого; выходите из среды его; очистите себя, носящие сосуды Господни (Ис. 52:11); спасайтесь из рода сего развращенного (Деян. 2:40);
