переходят в частное управление. Реформы в стране проводятся то под эгидой материальных ориентиров, то духовных, потому что человек состоит не только из души, но и тела. Оно нуждается в хлебе и в освобождении от наемного труда для личного времени.
В западной ментальности происходила революция в направлении освобождения человека в течении нескольких сотен лет через вектор первичности материальных ценностей, который создал рыночную экономику и общество потребления. В восточной ментальности история происходила тысячи лет, но со слабой экономикой, потому что первичным был духовный смысл.
В настоящее время предпринимаются попытки соединить в новом качестве векторы для полноценного развития человека, но из восточной ментальности современная Россия реставрирует пока только древнюю религию. Она была в свое время отменена для создания новых духовно-идейных ориентиров, не получивших закрепления, так как попытка их создания была искусственной (военный коммунизм) – ради коллективного труда без учета человеческой природы в тех исторических условиях. Однако в настоящее время условия стали уже качественно иными в связи с развитием интернета и высокотехнологичных коммуникаций.
Централизованная система разрушается в кризис.
В развитых прогрессивных странах и обществах централизованная система компенсируется институциями противоздержек, выборами, независимыми судами и частичной свободой голоса – прессой.
А в странах с централизованным управлением, происходит закономерное отключение корректирующей обратной связи с обществом и, в конечном счете, разбалансировка всей системы, выстроенной вертикально сверху донизу.
Определенное время эта система еще может держаться за счет наращивания силового сдерживания, но в моменты, когда от людей требуется массовая сознательная инициатива, например, при кризисе, экологической или техногенной катастрофе, – оказывается, что централизованная система не способна к выживанию.
Она проявляет свои первопричинные недостатки, которые теперь становятся очевидными для масс, так как только из числа народа могут появляться добровольцы – защита общества от «перегрева». И делают они это из инстинкта выживания.
Можно показать аналогию этого процесса на примере человеческого организма.
Централизация власти – как мозг человека в неуправляемом трансе.
По аналогии с централизованной системой власти, – в мозге человека возникает система установочного соподчинения, когда психическими и физиологическими процессами руководит одна доминанта. Она обладает способностью к так называемой генерализации, когда все конкурирующие сигналы отключаются.
В этом монодоминантном режиме течение внутренних процессов на уровне психики и сознания зависит от содержания главенствующей мысли
