события – появление национальной интеллигенции и переход к оседлости, сообщает mirdat.ru.
8 апреля 1971 года в Лондоне состоялся первый Всемирный цыганский конгресс. Результатом конгресса стало признание себя цыганами мира единой нетерриториальной нацией и принятие национальных символов: флага и гимна, основанного на народной песне «Джелем, джелем». Вместо герба цыгане используют ряд узнаваемых символов: колесо кибитки, подкову, колоду карт. Такими символами обычно украшаются цыганские книги, газеты, журналы и сайты, один из этих символов обычно входит в логотипы мероприятий, посвящённых цыганской культуре.
В честь Первого Всемирного цыганского конгресса 8 апреля считается Днём цыган (ru.wikipedia.org).
Предки русских цыган пришли в Россию через Польшу из Германии, где в основном служили в армии или при армии, поэтому поначалу среди других цыган они носили прозвище, переводимое примерно как «армейские цыгане».
Миграция южных народов, как предмет изучения экономической географии, дисциплин, связанных с демографией, долгое время был уделом узких специалистов-ученых. Однако, сама по себе миграции южных народов на север, их смешение с северными народами, традиционно населявшими Великую Татарию (Tartaria), обогатило северян ведическими и иными знаниями, терминологией и географическими понятиями. И вполне вероятно, что А. Никитин «сходил за три моря» к своим бывшим соплеменникам, сам будучи представителем, потомком, кого-то из предыдущего поколения переселенцев с юга Евразии, смешавшегося с местным населением из среды Великих Татар, либо имел в проводниках, помощниках, подобного человека, из числа людей цыганского происхождения. Евразия не имела внутренних морских границ между Великой Татарией и другими ее частями, и вполне естественным образом люди из других частей континента мигрировали на территорию Татарии (Tartaria) и перемешивались с татарами, служилыми татарами, московитами и др., привнося свою лепту в культуру Великой Татарии и будущей повременной и современной России. Вольно или невольно, но купец-разведчик (как и Марко Поло), открыл глаза северному обществу, и долгое время передовая часть населения Великой Татарии, а равно и ее последовательницы – России, смотрели на дальних южных соседей по континенту глазами автора книги «Хождение за три моря».
Корни москоских царских династий и исторические факты
О роде Царя и великого князя Симеона Бекбулатовича
Фото.9. Корона русских царей – «Казанская шапка»
Доклад в комиссию Общественной Палаты РФ по межнациональным вопросам
Саин Булат.
24 января 1570 года Иван Грозный отправил в Константинополь дворянина Ивана Петровича Новосельцева. Тот прибыл во дворец султана Селима и сообщил ему, между прочим, следующее: «Мой государь не есть
