Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь. Эрвин Люцер
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь - Эрвин Люцер страница 18
Разумеется, наша власть над дьяволом не абсолютна. Мы не в силах запретить ему трудиться в Вашингтоне, как утверждают некоторые. И у нас нет власти запретить ему исполнять Божьи поручения, как это он делал, например, когда Иов страдал ради Господа (Иов 1:12; 2:6). Да, если мы вооружимся Божьими доспехами, у нас будут силы победить дьявола в нашей собственной жизни. Но и тогда Бог посылает дьявола, чтобы испытать нас, искушать нас, какими-то другими способами учить нас оставаться с Господом, Который искупил нас из царства тьмы. На эту тему я писал уже много[21].
Продолжение откровения
И, наконец, последний удар по всяческому контролю за учением. Благодаря возникновению и развитию так называемого «Движения веры» и некоторых (но не всех) харизматических движений, миллионы людей верят, что Бог говорит с ними через сегодняшних «пророков»; следовательно, нет необходимости серьезно изучать Библию. Пророки с новыми откровениями от Бога приходят в наши церкви с новыми учениями, полными великих обетований.
Несколько лет назад имело место одно событие, вошедшее в историю как «благословение Торонто»: люди со всех концов Канады, Соединенных Штатов и Великобритании стекались в церковь, расположенную возле аэропорта Торонто, члены которой славились тем, что лаяли, как собаки, были «сокрушены в духе» и впадали в бесконтрольный смех. Поскольку об этом движении было написано несколько книг, я не собираюсь здесь давать ему подробную оценку, но считаю нужным процитировать слова тех, кто знает это движение «изнутри».
Три писателя-харизмата, которые являются сторонниками учения о проявлении Духа, высказали свои опасения по поводу событий в Торонто. Один из них, Питер Фенвик, писал: «Самое ужасное для меня в этом случае, что Библия больше не занимает того места, которое она когда-то занимала в евангельском обществе. В самом деле, вся полемика вокруг “благословения Торонто” лишь подтверждает тот факт, что за Библию идет жестокая борьба».[22] Далее он говорит, что «благословения Торонто» не было бы, если бы люди не следовали той практике, которая не имела ничего общего с Библией.
Серьезные исследователи указывали на то, что «слово знания», о котором говорится в Новом Завете (1 Кор. 12:8), не относится к ясновидению, то есть, к способности проповедника угадывать разные болезни окружающих
21
Erwin W. Lutzer,
22
Clifford Hill, Peter Fenwick, David Forbes, and David Noakes,