того, они могли подослать и наемных убийц, что, впрочем, возможно ожидать и от русских врагов князя.
Вторая задача заключается в утверждении династии Ростислава на Кавказе. В первую очередь для этого необходимо заключить ряд династических браков с аланскими и, возможно, касожскими вождями. У князя было трое сыновей, Рюрик, Володарь и Василько, семью изгнали из Тмутаракани после смерти отца, когда дети были еще малышами. Но если князь доживет до их совершеннолетия и сумеет заключить брачные союзы, то попытка сместить династию Ростиславичей натолкнется на стойкое сопротивление союзников семьи и ее местных вассалов.
Третья задача – это развитие Тмутараканского княжества. Развратная византийская верхушка середины одиннадцатого столетия погрязла в интригах, с востока началось вторжение сельджуков, а окраины империи задавили поборами. В подобных условиях переход Херсона под руку Ростислава Владимировича был вполне реален. Кроме того, в этот же исторический период важнейшие русские анклавы оказались отрезаны от метрополии половецким нашествием. Куманы заполонили донские, волжские и днепровские степи, вытеснив торков и печенегов, после чего вторглись на Русь и в тысяча шестьдесят восьмом году разбили войско триумвирата в битве при Альте. Правда, уже в схватке при Снове Святослав Ярославич разгромил половцев, но Белая Вежа, сильнейшая донская крепость, и Олешье, порт, контролирующий судоходство по Днепру и выход в Черное море, оказались в изоляции. Соответственно, имея соседом сильное прорусское государство-княжество, логично предположить, что анклавы перешли бы под его власть. Думаю, что держава Ростислава Владимировича еще при жизни князя вполне могла включить в себя и весь Крым, и южное Приднепровье, и кубанские степи вдоль восточного берега Азовского моря, а также русские земли в низовьях Дона с крепостью Белая Вежа.
– Хорошо, воплощение подобного проекта вполне реально. Но пока не совсем понятно, с какой целью создавать южную прорусскую державу в Причерноморье, сделав ее при этом враждебной Киевской Руси.
– Не враждебной, вовсе нет. – Андрей позволил себе поправить среднего из тройки экзаменаторов профессора, после чего вполне спокойно продолжил: – На протяжении всей истории Тмутараканское княжество неизменно превращалось в место ссылки для князей-изгоев, стремящихся заполучить собственные вотчины на севере, в метрополии. Феодальную раздробленность на Руси в одиннадцатом веке вряд ли возможно преодолеть, князья будут бороться между собой вплоть до монгольского нашествия, но Тмутаракань получит свой правящий независимый род. И я уверен, что при разумном правлении княжество сумеет выстоять под ударами Батыя, по крайней мере, наверняка можно утверждать, что войско Джебе и Субедея[30] будет точно разбито на Кавказе в тысяча двести двадцать втором году. С этой целью четвертой основной задачей становится «программирование» развития княжества на будущее противостояние монголам. Скажем, слияние с Аланским
Джебе и Субедей, одни из лучших полководцев Чингисхана, прошли весь Кавказ с двумя туменами*, разгромив грузин и через Ширванское ущелье выйдя в земли аланов. Последние встретили врага в союзе с половцами, альянс остановил продвижение монголов. По мнению историка Лукинского, имело место сражение, в котором ни одна сторона не добилась победы – легких монгольских лучников отогнали конные половецкие стрелки, а таранный удар тяжелой монгольской конницы остановила встречная атака панцирной кавалерии аланов. Не видя возможности победить врага в бою, монголы пошли на хитрость, тайно отправив подвластных тюркских нойонов** на встречу с половцами и убедив их оставить аланов – «мы с вами братья, и вы нам не враги». Куманы предали союзников, и в одиночку монголы разбили противника. Естественно и вполне допустимо, что при альтернативном развитии событий союзники (рассмотрим вместо половцев тех же бродников*** или легкую касожскую кавалерию) смогли бы уничтожить врага.
К слову, слово тюрка не есть слово монгола – Джебе и Субедей половцам ничего не обещали и, разбив аланов, обрушились и на куманов.
* Тумена (тьма) – десять тысяч воинов.
** Нойон (
*** Бродники – по версии историка Шамбарова, русское население по Дону, проживающее в окрестностях Белой Вежи и промышлявшее перевозами по реке, отсюда и название: бродники – знающие брод. Враждовали с половцами и переняли их искусство конного боя, сформировав собственную кавалерию легких лучников. Слившись с разгромленными в 13 в. касогами, осевшими на их земле, стали предками казаков. По версии историка Лукинского – разбойная донская вольница, независимая от русских князей и выступавшая в качестве наемников. Собственно, практически один в один казаки 16 в.
