явилось отделение гробницы от заупокойного храма. Первым фараоном, нарушившим традицию, стал Тутмос I, решивший захоронить свое тело не в пышной гробнице заупокойного храма, а в высеченной в отдаленном ущелье гробнице в так называемой Долине Царей.
Примером полускального заупокойного храма может служить храм царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри. Она построила свой храм рядом с храмом фараона Ментухотепа II. Ее храм превосходил храм Ментухотепа и размером, и богатством декора. Он представлял собой три поставленных друг на друга куба. Оформление фасадов строилось на чередовании горизонталей террас с вертикалями колоннад. В нижнем ярусе помещалась крытая галерея, занимавшая всю длину восточной стены и разделенная посередине пандусом. На вторую террасу вела лестница, визуально являвшаяся продолжением пандуса.
После прихода к власти фараона Эхнатона (правившего приблизительно в 35—334 гг. до н. э.) ведется строительство храмов, посвященных богу Атону. Эхнатон провел невероятную религиозную реформу: он выступил против жречества, в первую очередь против жрецов главного бога Амона-Ра. Фараон ввел монотеистический культ бога солнечного диска Атона, который был малозначимым божеством со времен Древнего царства. Атон изображается в виде солнца, которое тянет свои ладони к людям. Одно из самых известных изображений этого бога находится на спинке золотого трона Тутанхамона. В честь Атона правитель построил величественный белокаменный город Ахетатон и перенес туда столицу. Один из жителей описал ее так: «Великая очарованием, радующая глаз своей красотой».
В отличие от других городов Ахетатон строился по единому плану – он представлял собой вытянутый вдоль Нила прямоугольник. В центре города располагался главный храм Атона с жилищами жрецов и большими складами, царский дворец и официальные учреждения, а также казармы. Окраины города занимали жилые дома. На севере и на юге Ахетатона находились еще две царские резиденции. Основные дороги традиционно шли вдоль берега Нила.
Большой храм Атона был ориентирован с востока на запад, повторяя дневное движение солнца по небу. По традиции храм окружала стена. Ворота обрамляли пилоны, перед которыми были установлены высокие деревянные мачты с флагами. Но в остальном архитектура храма была необычной. Раньше древнеегипетский храм представлял собой анфиладу открытых дворов и крытых колонных залов. Анфилада заканчивалась небольшим помещением без окон – святилищем, так называемым наосом, где помещали статую божества. Храм же Атона представлял собой чередование открытых дворов, каждый из которых имел в середине прямой, слегка приподнятый проход. По обеим сторонам прохода располагались ряды маленьких жертвенников. В центре находился большой алтарь. Возле пилонов, отделявших некоторые части храма, располагались небольшие павильоны с царскими статуями и колоннами в виде бутонов папируса.
Отсутствие крытых помещений было связано с культом Атона – единого бога, повелителя Вселенной. Истинным его храмом было все небо,
