того, что же человек хотел сказать тем, что сказал, что он имел ввиду, по сути высказанного, а что утаил от собеседника. Поймите, это гораздо важнее, чем то, что уже сказал человек.
Не верь сказанному, не верь написанному и напечатанному – всё имеет тайный скрытый смысл.
Каждый человек ко всему этому имеет собственное представление, опыт, знание и по —своему поймет, исходя из этого сказанного другим и прочитанное им. В этом тоже кроется понимание того, что даже высказанное другими людьми и прочитанное им же будет понято не так, как хотелось бы автору книги или автору высказанных слов.
Я собеседнику говорю:
– Не торопись!
Он начинает думать, куда не торопиться, зачем не торопиться, почему не торопиться?
Мой собеседник в растерянности: он ставит вопросы и не может на них ответить. Он думает о чем —то своем, а я думаю тоже о чем-то своем. Получается, что у нас разные думы об одном и том же. И вот я ему говорю, дополняя прежде сказанное:
– Не торопись, и ты успеешь сделать всё!
Он на минуту успокаивается, но вновь начинает задавать вопросы, а что он успеет сделать, для чего он это будет делать, почему он это должен успеть сделать?
Частично он сам ответит на свои же вопросы, но опять по —своему. Он не поймет, что же я ему хотел сказать конкретно.
Я снова ему говорю:
– Не торопись, и ты успеешь сделать всё, что успеешь!
Теперь он уже не будет обращать внимание на первые фразы, отдаленные друг от друга запятыми, он будет анализировать последнюю фразу,, что успеешь!»
И опять он будет думать, а что же он успеет сделать всё, что успеет. Начнет перебирать в памяти, а что он должен успеть ещё сделать в своей жизни.
Каждый человек для каждого всегда имеет свой смысл недосказанного в сказанном. Человек не договаривает, чтобы скрыть тайный смысл, который касается лично себя и лично собеседника.
Смысл всегда имеет двойное значение для обоих собеседников и много значимость для большого количества народа.
Смысл для себя и смысл для собеседника или людей абсолютно разные смыслы, как смысл сказанного для людей и смысл несказанного для людей. Смысл сказанного для себя и смысл несказанного для людей и наоборот.
Когда я говорю, что ты не являешься моим учеником, а я твоим учителем, это – правда, потому что никто ни для кого не является тем и другим специально, по договоренности или по необходимости, исходя из желания обоих. Но, если мы постоянно и часто общаемся, то вольно или невольно роли учителя и ученика определятся само собой и каждый для каждого станет учеником и учителем.
Каждый для каждого является примером для подражания, сравнения, оценки, подыгрывания, а так же воспитателем и воспитуемым, учеником и учителем.
Нас постоянно кто-то
