Бахрома жизни. Афоризмы, мысли, извлечения для раздумий и для развлечения. Юрий Поляков
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Бахрома жизни. Афоризмы, мысли, извлечения для раздумий и для развлечения - Юрий Поляков страница 5
«Халам-бунду, или Заложники любви»
Адвокаты аморальны по роду деятельности. Сегодня защищают мать Терезу, завтра – Чикатило. Причём с одинаковым усердием.
«Гипсовый трубач»
Мы живём в стране торжествующего зла, которое возможно лишь при добром уголовном кодексе. У нас нежнейший уголовный кодекс, его, наверное, долгими тюремными ночами писали рецидивисты-интеллектуалы.
«Гипсовый трубач»
В Москву? За правдой? Ну вы и чудак!
«Гипсовый трубач»
Умеет столица жировать! Всю страну прожрёт и не заметит…
«Апофегей»
Народ уже приучен к несправедливости, как испорченный пионер к содомии, и даже находит в этом удовольствие.
«Гипсовый трубач»
Как известно, великую державу сразили две напасти: дефицит алкоголя и переизбыток бездельников, поющих под гитару песенки собственного сочинения.
«Гипсовый трубач»
Сейчас даже странно вспоминать, но свобода в СССР началась с почти теперь уже забытой противоводочной инквизиции, и, вероятно, именно этот первородный грех навсегда исказил физиогномию российской демократии.
«Грибной царь»
Почему страна, казавшаяся несокрушимой, вдруг взяла и с грохотом навернулась, словно фанерная декорация, лишившаяся подпорок? А вот почему! Нельзя радоваться чужому больше, чем своему, нельзя ненавидеть своё больше, чем чужое, нельзя своё называть чужими именами. Нельзя! Есть в этом какая-то разрушительная тайна.
«Замыслил я побег…»
Смех, конечно, дело хорошее… Хотя, смеясь, можно расстаться не только с прошлым, но и с будущим!
«Порнократия. Десовестизация. 1997 г.»
Ирония вполне может быть мировоззрением отдельных граждан, деятелей культуры, даже ответработников, кстати, среди них я чаще всего встречал ироничных людей. Но ирония не может быть мировоззрением народа! Она не созидательна.
«Порнократия. Томление духа. 1988 г.»
Коллективный разум и коллективная трусость – вещи разные…
«Работа над ошибками»
Ирония приличного человека предполагает прежде всего самоиронию. Это как бы нравственное условие, дающее право смеяться над другими, точнее – и над другими. Этот маленький союзик и имеет огромное моральное, этическое значение! Потеряй его – и тогда можно иронизировать, а верней, уже глумиться над чем угодно, даже над тем, что по крайней мере в христианской этике табуировано, например, над смертью, пусть даже врага.
«Порнократия. Я не люблю иронии твоей… 1993 г.»
Сегодня принято объяснять особенную начитанность советских людей тем, что прежняя система сковывала реальную инициативу человека и ему оставались только книги. Отчасти это верно, как верно и то, что в застойном, иначе говоря, стабильном обществе читается лучше, нежели