Даосские и тибетские практики для здоровья. Лой-Со
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Даосские и тибетские практики для здоровья - Лой-Со страница 3
Мысленно попробуйте покатать им по лбу, затем до затылка, а дальше «размазать» вниз по плечам и получить приятное ощущение вот такого размазанного энергетического шарика.
Когда вы будете представлять этот шарик, постарайтесь прочувствовать, как он на этом месте появляется. Рекомендуется не более 5–10 минут катать его. Этот шарик будет у вас неким образованием вне вашего тела, которое позволит вам нормализовать энергоструктуру тела.
Если вы научитесь с помощью шарика прочищать определенные каналы, научитесь вести энергию не только внутри тела, но и вовне, так, чтобы она покрывала вас словно капюшоном, а излишки уходили вот в эти шары, то проблем с болезнями у вас практически не будет.
После того, как вы покатаете энергетический шарик по плечам, особое внимание уделите пятому шейному позвонку. Пятый шейный позвонок – это наиболее активная энергозона, поэтому для ее защиты необходим мощный «энергетический воротник».
УПРАВЛЕНИЕ ЭНЕРГИЕЙ
Психологи выяснили, что огромная радость, так же как и неожиданно свалившееся несчастье, может привести к нервному срыву и, поскольку значительная часть населения страдает неврозами, даже такое простое и приятное событие, как уход в отпуск или покупка нового дома, может стать причиной ухудшения здоровья.
Часто люди со слабой нервной системой инстинктивно боятся сильных эмоций и живут, закрывшись в скорлупе своего крохотного мирка, кажущегося им безопасным, избегая всего, что могло бы их взволновать – любви, путешествий, новых знакомств, новых интересных занятий.
Стремясь к безопасности и душевному покою, они буквально обкрадывают себя, лишаясь удовлетворения многих потребностей – в социальных контактах, в дозах бодрящего, но не истощающего стресса, в любви, в физической нагрузке и т. д.
Даосские мыслители выбрали в качестве стабильного эмоционального фона состояние спокойной и тихой радости, легкого удивления и восхищения чудом окружающего мира и собственного существования.
С помощью специальных упражнений они научились укреплять свою нервную систему таким образом, чтобы она выдерживала все более и более сильные эмоциональные всплески без нервного истощения. От сильных эмоций воины жизни немедленно возвращались на плато стабильного положительного эмоционального фона, избегая негативных чувств и восстанавливая свою энергию и силы в случае, если они замечали малейшие признаки усталости или истощения.
Подобные психотехники формировали устойчивые и гармоничные модели мира людей, умеющих быть счастливыми и радоваться жизни.
Упражнение так называется потому, что выражение лица при его выполнении должно напоминать выражение лица статуй Будды – спокойное, расслабленное, отрешенное и лишенное эмоций, с губами,