пробуждает кундалини – начинается этап ее динамического развертывания. Благодаря ей лотосы расцветают, раскрываются. Более того, она увлекает их к высшему центру.
Человек, который овладевает энергией, не стремится к тому, чтобы зафиксироваться в каком-либо одном состоянии. Он направлен к освобождению. Силы лишь открывают ему путь. Тот, кто стремится к жесткому контролю над раскрывающейся энергией, никогда не обретет желаемого исцеления, гармонии и не достигнет высшего состояния – за пределами воспринимаемого, в области чистого созерцания. Он останется только в пределах реализации индивидуального начала, но не постигнет полноты космического.
Выход – в достижении Аджни-чакры. Здесь находится священный слог «Ом». С этой чакрой связано открытие «третьего глаза» – «ока познания». Далее постигается желаемая Сахасрара. Это «жилище блаженства», как называют его в индуизме. Достигший его, прорывается через время и пространство, достигает наивысшего состояния.
Таким образом, если подходить к упражнениям, о которых пойдет речь ниже, исключительно как к неким физическим механизмам, вы рискуете существенно ослабить воздействие энергии на ваш организм. Сам целительный эффект будет смазан, хотя все равно проявится.
Изменения в тонком теле сказываются и на состоянии тела физического. Впрочем, каждый из нас знает: стоит нашему духу «застояться», потерять из виду ориентир, как тут же начинает подводить и тело. Заботясь о своем духовном совершенствовании, стремясь к благу и всеохватной, безграничной любви, доброму делу мы начинаем физически выздоравливать. Любовь и умное, доброе начинание, следование принципу «не навреди и оберегай» – наши верные спутники к тому чтобы здоровье и жизнь изменились к лучшему.
Приступаем к освоению древнетибетской практики
Главные принципы практики «Око возрождения»
Эффект целительных практик состоит не только в физическом выздоровлении, но и в изменении вашего мироощущения. Вы посмотрите по-новому на окружающих, откроете для себя больше радостей в привычном. Вы сами окажетесь более способными дарить людям тепло и заботу. В установлении таких гармоничных отношений и скрыт залог настоящего возрождения.
Главные принципы, о которых следует помнить, занимаясь практикой тибетских лам, очевидны:
• соблюдение жестких нравственных принципов;
• самосовершенствование благодаря самодисциплине;
• контроль над дыханием и способность воздействовать на потоки энергии в теле;
• владение чувствами и эмоциями;
• навыки концентрации и медитации;
• слияние с высшим духовным началом.
В известном смысле это дисциплинированность духа, способ достижения просветления, а также самообуздание как необходимая составляющая воссоединения с божественным началом.
Придерживающиеся
