из элементов «терять» и «сердце». Мы заняты не потому, что нам не хватает времени. Мы заняты потому, что в нашем сердце нет места.
Попробуй встать на пятнадцать минут раньше обычного, особенно если тебе нужно быстро собраться на работу. Потянись и медленно подыши животом, местом пониже пупка. Эту точку мы называем тандэн[4]. Как только дыхание успокоится, то же самое естественным образом произойдет и с твоим разумом.
Налей чашку чая или кофе и посмотри в окно. Прислушайся к трелям птиц. Как странно – ты взял и создал пространство у себя в голове.
Просыпайся на пятнадцать минут раньше, и ты как по волшебству перестанешь быть занят.
3. Наслаждайся утренним воздухом
Как монахи достигают долголетия.
Ни один день не похож на другой.
Говорят, что буддийские монахи, практикующие дзэн, долго живут.
Конечно, питание и дыхательные техники очень полезны, но я уверен, что на духе и теле сказывается размеренный и упорядоченный образ жизни.
Каждое утро я встаю в 5 часов и первым делом наполняю легкие утренним воздухом. Когда я открываю ставни в главном зале храма, зале приемов и жилище священнослужителей, мое тело замечает смену погоды. В 6:30 я провожу службу, произнося священные тексты, а затем завтракаю. После этого наступает черед дел, которые принесло с собой утро.
Ежедневно повторяется один и тот же процесс, но дни не похожи друг на друга. Вкус утреннего воздуха, встающее из-за горизонта солнце, прикосновение ветерка к щеке, цвет листьев на деревьях и неба – все постоянно меняется. Утро – это время, когда можно испытать все эти перемены.
Вот почему монахи проводят медитации дзадзэн[5] до рассвета – чтобы физически ощутить изменения в природе.
Первая практика дзадзэн за день называется кетэн-дзадзэн – утренняя сидячая медитация. С ее помощью мы питаем разум и тело, вдыхая прекрасный утренний воздух.
4. Аккуратно снимай обувь
Это сделает твою жизнь красивее.
Беспорядок под ногами – беспорядок в голове.
С давних времен о доме судили по его порогу. Особенно это касалось японских домов, где разуваются при входе. Обувь может аккуратно стоять в ряд или валяться как попало, и по этой маленькой детали сразу становится понятно состояние ума жильцов.
Дзэн-буддисты говорят: «Внимательно смотри под ноги». Эту фразу можно понимать буквально, но у нее есть еще и другое значение: тот, кто не смотрит под ноги, ничего не знает о себе и о том, куда его ведет жизнь. Может быть, это звучит слишком напыщенно, но даже такая мелочь может сильно повлиять на то, как ты живешь.
Придя домой, снимай обувь и аккуратно ставь ее у порога. И все. На это требуется три секунды. Но благодаря этой привычке все в твоей жизни обретет ясность и порядок. Жизнь станет прекраснее. Такова человеческая природа.
Для начала попробуй обратить внимание под ноги.
Аккуратно
Тандэн – в Японии так называют центр сосредоточения жизненной энергии человека. Располагается в брюшной полости, на 3–4 см ниже пупка и 4 см вглубь.
Дзадзэн – вид медитации, присущий только дзэн-буддизму. Он включает в себя концентрацию на дыхании и настоящем моменте.
