.
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу - страница 22
Да, а вот продолжить далее эту тему невероятно трудно. Иди, попробуй, объясни: как евреи пробрались в руководство Княжества или Святую Православную Церковь?!
А вот и нет! Объяснили! Иудея и Израиль – это все наше, родное и… Русское! Теперь знайте: Москва – это Иудея, а Казань и Орда – Израиль! А, может, и все наоборот?..
Хорош пример! Чудо!
Но напрасный труд думать, что у «неофициальщиков» нет своих «антинеофициальщиков»!?
Недавно один известный публицист рекламировал свой новый труд, посвященный Сыну Божьему. И вот тебе раз, сумел заново открыть глаза на суть учения Палестинского Пророка! Оказалось, что все, что мы знали о Боге – все-все нуждается в корректировке! Судя по оглавлению этого «труда», популярный публицист подводит под свое расследование очень «серьезный фундамент» знаний о Древнем Израиле, его духовной жизни, о разных иудейских сектах, ессеях и их свидетельствах, оставленных на пергаменте рукописей Мертвого Моря и т. д. и т. п. Вывод не утешительный: учение Мессии извратили! Кто, а главное – с какой целью?
Скажите, пожалуйста: а верующим людям не все ли равно, какие метрики были у Бога? Что такого фундаментально нового рассказал модный журналист-историк? Как все это может изменить отношение к сакральному образу и… к самой драматичной Легенде? Неужели народ валом повалит из храмов и церквей, сорвав с себя нательные кресты и побросав Евангелия и псалтыри? Уверен, что нет! В годы создания романа «Мастер и Маргарита» все эти неканонические версии также были хорошо известны просвещенной публике. Создание всевозможных новых версий того, «что и как» происходило в Святом Граде Иерусалиме на заре нашей эры, продолжится и в будущем! Тема вечная, как вечна загадка самой души человеческой…
М.А. Булгаков не стал эпатажно развивать новый взгляд на историю человечества! Не изменил ни имен, ни времени, ни географии описанных давних событий. Для того, что хотел нам поведать автор, все эти кавалерийские лобовые атаки ему просто не понадобились. Он хотел рассказать, и он сказал… намного больше!
Ну что ж, вернемся к прежнему разговору. К большому прискорбию, поверхностные суждения оскорбляют память о Гениях, уводят от реального честного исследования жизни настоящих Поэтов и тех, кто создавал нашу Культуру. Этот примитивный, школярный подход к событиям, судьбам авторов и их героев знаком нам по урокам Родной Литературы.
О Пушкине: «Борец с Самодержавием! Друг декабристов, а значит, все же – революционер!»
О Высоцком: «Душа Поэта не выдержала несправедливости и тотального вранья (коррумпированности, кумовства, органов ГБ) советской партноменклатуры!»
О Гоголе и Чехове? Тоже вполне допустимо причислить их к пламенным обличителям царизма и помещичьего уклада в России, обнажившим свое писательское перо за честь и свободу простого «маленького человека».
Вот