практика делается в движении и состоит из двух частей: освобождение от коренного НП и трансформация ситуации. Начиная от негативной ситуации, мы доходим до дна, затем погружаемся в исконный позитив, а потом возвращаемся в ситуацию – и она уже трансформируется сама собой, то есть замещается на другую – позитивную, либо остается прежней, но мы уже ощущаем в ней свободу, радость, покой.
Определяем ситуацию, с которой будем работать, создаем ее образ в полутора шагах перед собой. Затем делаем шаг вперед и входим в образ этой ситуации. В образе проживаем все, что с нами было, будто это происходит прямо сейчас. Можно видеть детали события: как мы были одеты, какая была погода, какие предметы нас окружали.
Визуализировав, прочувствовав это негативное событие, задаем себе вопрос: «Какое НП создает эту ситуацию?» После этого делаем шаг назад и попадаем в образ НП.
Делая шаги назад, образов мы не видим. Мы не знаем, не ощущаем, не чувствуем, какой образ находится сзади. Мы также убираем свое внимание от образа негативной ситуации и полностью отдаемся процессу движения к истокам.
Итак, мы сделали первый шаг назад и попали в первый образ. Это поверхностный пласт, первая ступень НП, создающая данную негативную ситуацию, но мы идем дальше, спускаемся по ступеням вниз, чтобы дойти до коренного, причинного НП.
Как вы помните, негативное переживание – это учитель, который приходит в нашу жизнь, чтобы вернуть нас на путь души, даря нам позитивное состояние. Проще говоря, негативное переживание, когда мы погружаемся в его образ, дает позитивное состояние. Ранее мы говорили, что если, войдя в образ НП, мы переживаем негатив и даже его усиление, то это свидетельствует о том, что НП не отделилось от нашего существа. И нам следует побыть в образе, выйти из него, а потом войти вновь в тот же или измененный образ – и делать это, пока образ не начнет давать позитивное состояние.
В данной практике мы ставим изначальное условие: образы дают негативное состояние, причем по нарастающей, дабы помочь нам дойти до конца, до дна и встретиться с коренным, причинным НП. И только после этого получить максимальное позитивное, исцеляющее, освобождающее переживание.
Безусловно, такая практика экстремальна, ведь мы опускаемся на самое дно негативных переживаний, по сути, ныряем в ад, из которого варится наша жизнь, творятся негативные ситуации. Но ведь игра стоит свеч, ибо эффект освобождения соответствующий. Мы получаем максимально позитивное состояние – состояние рая.
Проживая ад, обретаем рай.
Итак, мы погрузились в первый образ НП. Проживаем его и, когда воздействие ослабевает, задаем вопрос: «А что за этим стоит?» Вновь делаем шаг назад – еще одна ступень погружения вниз, к истоку НП.
Мы проживаем все, что к нам приходит: чувства, ощущения, информацию, ситуации, события, которые нам известны и неизвестны. Образы сами ведут нас по ступеням в недра нашей природы, в центр ада, сокрытого внутри. Погружаясь все
