des Geistes, am meisten aber um die Gabe der prophetischen Rede (dass ihr weissagen möget)!
1. Kor 14,2 Denn wer in Zungen redet, der redet nicht für Menschen, sondern für Elohim; denn niemand versteht ihn, vielmehr redet er im Geist von Geheimnissen.
Apg 2,4; 10,46
1. Kor 14,3 Wer aber prophetisch redet (weissagt), der redet zu Menschen zur Erbauung (Besserung) und zur Ermahnung und zur Tröstung.
1. Kor 14,4 Wer in Zungen redet, der erbaut (bessert) sich selbst; wer aber prophetisch redet/weissagt, der erbaut die Versammlung (geistliche Gemeinde).
1. Kor 14,5 Ich wollte, daß ihr alle in Zungen reden könntet; aber noch viel mehr, daß ihr prophetisch reden könntet. Denn wer prophetisch redet, ist größer als der, der in Zungen redet; es sei denn, er legt es auch aus, damit die Versammlung dadurch erbaut werde.
4. Mose 11,29; Kap 12,10
1. Kor 14,6 Nun aber, liebe Brüder, wenn ich zu euch käme und redete in Zungen, was würde ich euch nützen, wenn ich nicht mit euch redete in Worten der Offenbarung oder der Erkenntnis oder der Prophetie (Weissagung) oder der Lehre?
Kap 12,8
1. Kor 14,7 Verhält es sich doch auch so mit den Dingen, die da einen Ton von sich geben, und doch nicht leben; es sei eine Pfeife oder eine Harfe: wenn sie nicht unterschiedliche Töne von sich geben, wie kann man erkennen, was gepfiffen oder geharft wird?
1. Kor 14,8 Und so die Posaune einen undeutlichen Ton gibt, wer wird sich zum Kampf rüsten?
1. Kor 14,9 Also auch ihr, wenn ihr durch die Sprache redet, so ihr nicht eine verständliche Rede gebt, wie kann man wissen, was geredet ist? Denn ihr werdet in den Wind reden.
1. Kor 14,10 Es gibt wer weiß wie viele verschiedene Sprachen in der Welt, und derselben ist keine undeutlich.
1. Kor 14,11 Wenn ich aber die Bedeutung <der Wörter> einer Sprache nicht verstehe, werde ich dem unverständlich sein, der da redet, und der da redet, wird mir unverständlich sein.
1. Kor 14,12 Also auch ihr, da ihr euch der geistlichen Gaben befleißigt, trachtet danach, daß ihr alles reichlich habt, auf daß ihr die Versammlung erbaut.
1. Kor 14,13 Wer also in Sprachen redet, der bete also, daß er es auch auslege.
Kap 12,10
1. Kor 14,14 Denn wenn ich in Sprachen bete, so betet mein Geist; aber mein Sinn bringt niemand Frucht.
1. Kor 14,15 Wie soll es denn nun sein? Ich will beten mit dem Geist und will auch beten mit dem Verstand; ich will Psalmen singen mit dem Geist und will auch Psalmen singen mit dem Verstand.
Eph 5,19
1. Kor 14,16 Wenn du aber lobst (preist) im Geist, wie soll der, der als Unkundiger (Laie) dabeisteht, das Amen sagen auf dein Dankgebet, da er doch nicht weiß, was du sagst?
1. Kor 14,17 Dein Dankgebet mag schön sein; aber der andere wird dadurch nicht gebessert/erbaut.
1. Kor 14,18 Ich danke meinem Elohim, daß ich mehr in Sprachen rede als ihr alle.
1. Kor 14,19 Aber ich will in der Versammlung lieber fünf Worte reden mit meinem Verstand, damit ich auch andere unterweise, als zehntausend Worte in einer Sprache.
1. Kor 14,20 Liebe Brüder, seid nicht Kinder, wenn es ums Verstehen geht; sondern seid Kinder, wenn es um Böses geht; im Verstehen aber seid vollkommen.
Eph 4,14
1. Kor 14,21 ELBERFELDER 1871 (A3) = Es steht in dem Gesetz geschrieben: „Ich will in fremden Sprachen und mit fremden Lippen reden zu diesem Volk, und auch also werden sie nicht auf mich hören, spricht JAHWEH.“
Jes. 28,11.12
1. Kor 14,22 Darum so sind die Zungen/Sprachen zum Zeichen nicht den Gläubigen, sondern den Ungläubigen; die Weissagung aber nicht den Ungläubigen, sondern den Gläubigen.
1. Kor 14,23 Wenn nun die ganze Versammlung zusammenkäme an einen Ort und redeten alle in Sprachen, es kämen aber hinein Laien oder Ungläubige, würden sie nicht sagen, ihr wäret unsinnig?
1. Kor 14,24 Wenn sie aber alle prophetisch redeten (weissagen) und es käme ein Ungläubiger oder Unkundiger (Laie) hinein, der würde von allen überführt und von allen beurteilt;
1. Kor 14,25 und so würde das Verborgene seines Herzens offenbar, und er würde also auf sein Angesicht fallen, JAHWEH anbeten und bekennen, daß Elohim wahrhaftig in euch ist.
Joh 16,8
1. Kor 14,26 Wie ist es denn nun, liebe Brüder? Wenn ihr zusammenkommt, so hat ein jeglicher Psalmen, er hat eine Lehre, er hat eine Sprache, er hat Offenbarung, er hat Auslegung. Laßt alles geschehen zur Besserung!
Kap 12,8-10; Eph 4,12
1. Kor 14,27 So jemand in einer Sprache redet, so sollen es ihrer zwei oder aufs meiste drei sein, und einer um den anderen; und einer lege es aus.
1. Kor 14,28 Ist aber kein Ausleger da, so schweige er in der Versammlung, rede aber sich selber und <zu> JAHWEH.
1. Kor 14,29 Weissager aber laßt reden zwei oder drei, und die anderen laßt urteilen.
1. Thess 5,21; Apg 17,11
1. Kor 14,30 So aber einem anderen eine Offenbarung zuteil wird, der da sitzt, so schweige der erste.
1. Kor 14,31 Ihr könnt wohl alle weissagen, einer nach dem anderen, auf daß sie alle lernen und alle ermahnt werden.
1. Kor 14,32 Und die Geister der Propheten sind den Propheten untertan.
1. Kor 14,33 Denn JAHWEH ist nicht ein Elohim der Unordnung, sondern des Friedens.
V. 40
1. Kor 14,34 Wie in allen Versammlungen der Heiligen laßt eure Frauen in der Versammlung schweigen; denn es soll ihnen nicht zugelassen werden, daß sie reden, sondern sie sollen untertan sein, wie auch das Gesetz sagt.
1. Tim 2,11.12; 1. Mose 3,16
1. Kor 14,35 Wollen sie etwas lernen, so laßt sie daheim ihre Männer fragen. Es ist für Frauen schändlich, in der Versammlung zu reden.
1. Kor 14,36 Oder ist das Wort JAHWEH's von euch ausgekommen? Oder ist es allein zu euch gekommen?
1. Kor 14,37 So sich jemand dünken läßt, er ist/wäre ein Prophet oder geistlich, der erkenne, was ich euch schreibe; denn es sind JAHWEH's Gebote.
1. Joh 4,6
1. Kor 14,38 ALBRECHT 1926 = Wer das nicht anerkennen will, der wird auch nicht anerkannt.
1. Kor 14,39 Darum, liebe Brüder, fleißiget euch des Weissagens und wehrt nicht, in Sprachen zu reden.
1. Kor 14,40 Laßt alles ehrbar und ordentlich
