Русская литература XVIII века. Петровская эпоха. Феофан Прокопович. Учебное пособие. О. М. Буранок

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Русская литература XVIII века. Петровская эпоха. Феофан Прокопович. Учебное пособие - О. М. Буранок страница 21

Серия:
Издательство:
Русская литература XVIII века. Петровская эпоха. Феофан Прокопович. Учебное пособие - О. М. Буранок

Скачать книгу

– значительное явление русского искусства Петровской эпохи, поэтому становится необходимым более пристальное внимание к литературному контексту, окружению «Владимира»; важнейшей является проблема влияния пьесы Феофана Прокоповича на русскую драматургию последующих десятилетий XVIII в., о чём и пойдёт речь далее.

      Контрольные вопросы

      1. Расскажите о раннем русском театре и его роли в культуре Петровской эпохи.

      2. Каковы источники трагедокомедии Феофана Прокоповича «Владимир»?

      3. Объясните, в чём специфика жанра трагедокомедии. Как Феофан Прокопович характеризует жанр в своей «Поэтике»?

      4. Какова композиция пьесы «Владимир»?

      5. Охарактеризуйте конфликт и систему образов в трагедокомедии Феофана Прокоповича.

      6. В чём своеобразие образа князя Владимира в трагедокомедии Прокоповича?

      7. Каковы приёмы индивидуализации речи персонажей?

      8. В чём и как проявляется комическое начало в пьесе Феофана Прокоповича?

      9. Какие аллегорические персонажи действуют в пьесе Феофана? Какова их функция?

      10. Охарактеризуйте своеобразие художественного времени и пространства в трагедокомедии Феофана Прокоповича «Владимир».

      11. В чём своеобразие трагедокомедии «Владимир» как исторической пьесы?

      2. Жанр трагедокомедии в русской драматургии первой половины XVIII века

      Бурная эпоха преобразований Петра I явилась перед взором молодого, только что прибывшего из заграницы монаха в виде грандиозного театра, на сцене которого происходили поразительные вещи. Ломались сословные, казалось бы незыблемые, перегородки, воздвигались «из топи блат» города, создавалась новая культура – во всех сферах жизни России шла перестройка, при этом контрасты, полярность становились определёнными знаками времени. Новое содержание бытия требовало наиболее адекватного, нового художественного отражения, что осознал Феофан, сразу же ставший в ряды приверженцев и последователей дела Петра I[123].

      Для Феофана Прокоповича жанр трагедокомедии давал возможность максимально приблизиться к жизни, ибо жанр совмещал в себе высокое и низкое. В нём «остроумное и смешное смешивалось с серьёзным и грустным и ничтожные действующие лица – с выдающимися», – так определял жанр трагедокомедии Прокопович в своей «Поэтике» (432).

      Трагедокомедия – жанр, невозможный для классицизма, требующего предельно строгого соблюдения тематической демаркации, а в силу этого и чёткого соблюдения жанровых границ. Теоретик русского классицизма А. П. Сумароков в своей «Эпистоле о стихотворстве» (1747) не допускал не только трагедокомедии, но и проникновения комического в трагедию, а трагического в комедию:

      Знай в стихотворстве ты различие родов (жанров. – О.Б.)

      И, что начнешь, ищи к тому приличных слов,

      Не раздражая

Скачать книгу


<p>123</p>

См.: Буранок О. М. Пётр I и Феофан Прокопович: диалог двух культур: К постановке проблемы // Монархия и народовластие в культуре Просвещения. – М., 1995. С. 17–23; Буранок О. М. Русская художественная культура XVIII века как культурологический контекст эпохи // Наука и образовательные технологии: Выпуск 1. – Самара; Ульяновск, 1998. С. 6—11.