демографического развития общества не имеет в виду лишь простой рост населения. Важно, чтобы он сопровождался положительными качественными сдвигами, чтобы возрастал общий культурный уровень населения, что, в свою очередь, способствует повышению качества воспитания детей.
К числу причин усиленного внимания к проблемам семьи относится стремление общества искоренить такие негативные социальные явления, как преступность, наркомания, самоубийства, поскольку развитие тех или иных качеств личности связано с семьей.
Естественно, есть немало и других причин, побуждающих общество все более активно заниматься вопросами семьи. Например, нередко упускают из виду связь между характером супружеских отношений и стабильностью кадров на производстве. С семейной атмосферой тесно связано психическое и физическое здоровье человека. По некоторым данным, в основе 42 % всех случаев, когда люди вынуждены были обращаться за медицинской помощью в связи со своими психологическими проблемами, лежат супружеские конфликты.
Все вышесказанное подводит к однозначному выводу: исходный пункт профилактики негативных социальных явлений – семья.
Термины «брак» и «семья» как в обыденной речи, так и в научных публикациях находятся рядом, что действительно правомерно, поскольку реальности, обозначаемые этими терминами, тесно взаимосвязаны. Однако брак и семья – не одно и то же, это не тождественные, а скорее пересекающиеся понятия, ведь семья может существовать без брака, а брак без семьи.
Брак – это исторически обусловленная, регулируемая обществом форма отношений между полами, между мужчиной и женщиной, устанавливающая их права и обязанности по отношению друг к другу и к детям. Иными словами, брак – это традиционное средство формирования семьи и общественного контроля за ней, одно из орудий сохранения и развития общества. Брачная форма регулирования отношений между представителями разных полов появилась не сразу. В глубочайшей древности отношения между людьми, в том числе между полами, регулировались только биологическими импульсами. В это время в половое общение могли вступать друг с другом все члены общества: братья с сестрами, родители со своими детьми. Такая форма отношений между полами, беспорядочная связь между ними называется промискуитетом.
Каждая женщина данного стада могла принадлежать каждому мужчине этого же стада. Такое явление называется эндогамией, т. е. браком внутри данной общности. Впоследствии такие связи стали угрожать существованию данного рода. Было введено половое табу, полный запрет на сексуальные связи между людьми внутри данного рода. Постепенно это породило новые, экзогамные связи между людьми: лишенные возможности вступать в связь с женщиной своего рода, мужчины стали вступать в случайные связи с женщинами другого рода. От этой связи рождались более жизнестойкие дети. Поэтому постепенно эндогамные связи были совершенно запрещены. Таким образом, первой формой брака был групповой дуально-родовой брак. При нем все мужчины
