и к себе, и к другим как к Божественным, а значит, совершенным существам, которые лишь временно прячутся за масками несовершенств, потому что таковы условия игры.
Строя себя и свою жизнь, надо исходить не из иллюзорных несовершенств и недостатков, а из своего подлинного Божественного достоинства. Если вы главным в себе признаете несовершенства и недостатки, и исходя из них строите свою жизнь – жизнь превращается в ад. Если же вы главным в себе признаете Божественное достоинство и в соответствии с ним строите жизнь – жизнь превращается в рай. И опять это – дело лишь вашего собственного выбора.
Бог не создавал такого места как ад.
Любящий Бог просто не смог бы создать для своих любимых детей места вечного страдания. Но все же некоторые люди еще при своей земной жизни оказываются в таком состоянии, которое вполне соответствует аду.
Ад – это состояние, в котором мы не можем реализовать себя такими, какими нас создал Бог.
Ад – это когда мы выбираем значительно меньше того, чего заслуживаем.
Ад – когда мы страдаем от результатов своего собственного худшего выбора.
Ад – это постоянная неудовлетворенность, это нереализованность, это плохое отношение к себе, это ощущение себя ничтожным, неполноценным, недостойным.
Только это и есть ад – другого ада не существует. Но это ад, в который мы загоняем себя сами. А значит, мы сами можем найти дорогу из него.
Ад – это противоположность радости. Это нереализованность. Это знание того, Кто и Что Ты Есть, и невозможность пережить это. Это значит быть меньше. Это и есть ад, и нет ничего худшего для твоей души.
Наш ад и рай творят наши сознательные и бессознательные установки, суждения и убеждения
У каждого из нас есть подсознательные установки, убеждения, суждения и представления о себе, которые, собственно, и творят наш ад или рай.
Если наши убеждения, суждения и установки основаны на высшем и лучшем представлении о себе – мы творим рай.
Если же наши убеждения, суждения и установки основаны на худшем, низшем представлении о себе – мы творим ад для себя.
Такие ошибочные, урезанные и заниженные представления о себе, такие ограничивающие убеждения и суждения, не отражающие нашей высшей сути и не нацеленные на созидание высшего и лучшего для себя – это и есть так называемый первородный грех.
Да, именно это – наше плохое отношение к себе – вот он, первородный грех, а вовсе не «падение» Адама и Евы. Первородный грех – это первая и основная ошибка, из которой вырастают все последующие наши ошибки, невзгоды и страдания. Если самая главная, первая мысль о себе не Божественна, если она содержит какой-то изъян, не исходит из высшего представления о себе – то изъянами оказывается полна вся жизнь.
Суждение часто основывается на предыдущем опыте. Твое понимание чего-либо происходит
