нам и нас самих с совершенно новой стороны – отличающихся от традиционных религиозных представлений, в которых человек предстает маленьким безвольным существом, рабом Бога, призванным всю жизнь только страдать и замаливать грехи.
В его книгах мы находим другую истину – возвышающую и вдохновляющую. В его книгах мы обнаруживаем новый взгляд на Бога и человека, между которыми поистине существуют отношения тесного родства, а никак не раба и господина. Но разве не тому же учил Иисус – что все мы дети Божьи, что все мы одно целое с Ним, и что созданы по Его образу и подобию?
А если так, то книги Уолша представляют вовсе не какой-то новый и радикальный взгляд на мироустройство. Напротив, они помогают нам освежить свой взгляд на старые истины, очистить их от всех искажений и наслоений, и вспомнить, как все обстоит на самом деле.
Итак, давайте по порядку. Начнем с начала – с основания Вселенной.
Представьте, что Бог – это великое Сущее, которое пребывало в неподвижности. Это огромный потенциал энергии, которая не движется. Если энергия не движется, то она никак не может проявить себя. Она ничего не создает. И таким образом великое Сущее остается как бы в спящем состоянии – и не может познать самого себя, так как не знает, на что оно способно.
«Великое Ничто» – так называют мистики эту всеобъемлющую, но неподвижную сущность, которая была в начале любого существования.
Но при этом у Великого Ничто есть знание собственного огромного потенциала – собственного величия. И у него есть знание, что оно – это чистая любовь. И при этом у него есть знание, что кроме него, этого великого Сущего, нет вообще ничего. Оно – это все, что есть. Больше нет нигде и ничего, а потому оно даже не может посмотреть на себя со стороны. Ведь чтобы посмотреть на себя со стороны – должно быть какое-то место извне, откуда можно посмотреть. Но если самого понятия «извне» не существует, потому что все что есть – это великое Сущее, и ничего другого нет – то великое Сущее просто не в состоянии увидеть себя со стороны. То есть оно знает о своем величии, и о том, что является чистой любовью, но взглянуть на это, увидеть это, а тем более испытать это на практике, на собственном опыте, никак не может.
И вот однажды Бог решил познать себя на опыте. И это стало точкой отсчета в деле создания Вселенной.
«Эта энергия – эта чистая, невидимая, неслышимая, ненаблюдаемая и, таким образом, не известная никому другому энергия решила пережить Себя как высшее великолепие, каковым Она являлась. Для этого, как Она поняла, Ей было необходимо воспользоваться внутренней точкой отсчета.
Все, Что Есть, решило, вполне справедливо, что любая Его часть обязательно должна быть меньше, чем целое, и если Оно просто разделит Себя на части, то каждая часть, будучи меньше, чем целое, сможет взглянуть на остальное и увидеть Его великолепие».
Итак, великое Сущее разделило себя на части. То, что было единым целым, стало множеством частей. То, что было одной сущностью,
