и пожирают менады (см. 30.1); прежний царь, который все это время притворяется мертвым и лежит в могиле, повторно женится на царице и продолжает царствовать (см. 123.4).
2. Такая второстепенная деталь, как молот киклопов, объясняет слепоту Ориона: миф о том, как Одиссей выжег глаз пьяному Киклопу (см. 170.d), дополнился эллинской аллегорией, в которой титан-солнце каждый вечер ослепляется врагами, но к рассвету следующего дня вновь обретает зрение. Похвальба Ориона, что он истребит всех диких зверей, не только относится к его ритуальным поединкам (см. 123.1), но и является притчей о восходящем солнце, при появлении которого все звери прячутся в свои логовища (ср. Пс.103: 22).
3. Рассказ Плутарха о том, как бог Сет послал скорпиона убить дитя Гора, сына Исиды и Осириса, в самый жаркий период лета, объясняет смерть Ориона от укуса скорпиона и обращение Артемиды к Асклепию (Плутарх. Об Исиде и Осирисе 19). Гор умирает, но бог-солнце Ра оживляет его, и затем он мстит за смерть своего отца Осириса. В первоначальном мифе Ориона тоже оживляют. Орион чем-то напоминает вавилонского Геракла – Гильгамеша, о котором в десятой табличке календарного эпоса говорится, что на него нападает человек-скорпион, – миф, рассказывающий о том, как царю-жрецу наносится смертельная рана в тот день, когда солнце начинает подниматься в созвездии Скорпио. Время года, в которое царю-жрецу наносилась смертельная рана, зависит от древности мифа. Когда возник зодиак, Скорпион, вероятно, был знаком августа, однако в классическую эпоху в результате прецессии он оказался сдвинутым к октябрю.
4. Еще один рассказ о смерти Ориона записан на хеттских табличках, найденных в Рас-Шамре. Богиня войны Анат, или Аната, влюбилась в прекрасного охотника по имени Акхат, и, когда он, пользуясь всякими уловками, отказался дать ей свой лук, богиня упросила кровожадного Ятпана украсть лук у Акхата. К ее большому сожалению, неловкий Ятпан не только убил Акхата, но и уронил лук в море. Астрономическое значение этого мифа сводится к тому, что Орион и Лук – это часть созвездия, которое греки называют «Гончая» и которое каждую весну опускается за южный горизонт на целых два месяца. В Греции, вероятно, этот миф превратился в легенду о том, как оргиастические жрицы Артемиды (поскольку «Опис» – это эпитет самой Артемиды) убивали любвеобильных посетителей их крохотного островка Ортигия. Поскольку в Египте с появлением созвездия Орион устанавливалась летняя жара, его путали с врагом Гора Сетом, а две яркие звезды над ним считались ушами его осла.
42. Гелиос
Гелиос, которому волоокая Эврифаесса, или Тейя, родила титана Гипериона, является братом Селены и Эос. Он встает с криком петуха, который считается его священной птицей, и, приветствуемый Эос, правит свою запряженную четверкой лошадей колесницу к небесам, ежедневно проделывая путь от прекрасного дворца на востоке, недалеко от Колхиды, до не менее великолепного дворца на западе, где он распрягает своих лошадей и отпускает их пастись на Островах Блаженных[211]. Он плывет домой по потоку Океана,
Гомеровский гимн к Гелиосу 2 и 9–16; Гомеровский гимн к Афине 13; Гесиод. Теогония 371–374; Павсаний V.25.5; Нонн. Деяния Диониса XII.1; Овидий. Метаморфозы II.1 и 106 и сл.; Гигин. Мифы 183; Атеней VII.296.
