– путь к Богу, – учили они. "Соблюдай равновесие и поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой". Именно это правило позволяло людям не сбиться с данного пути. Шло время. Одно столетие следовало за другим. Тысячелетия сменяли друг друга. Очередной цикл развития земли перевалил за середину и начал приближаться к своему завершению.
И тут возникло христианство. Его родоначальники творчески переосмыслили все религиозные предания, созданные человечеством за всю историю своего существования. Так появилась Библия. Кроме всего прочего эта книга рассказывала о выдающемся человеке, который пришел на землю, чтобы спасти избранный Богом народ. Освободить его из рабства собственного невежества и вывести из духовной пустыни к обетованной земле истинной веры и знания. Вслед за этим народом должны были последовать все народы, населявшие землю. Это и был путь к спасению, указанный Богом Моисею. В этом и заключается истинный смысл Библейского Ветхого Завета. Однако избранный народ не стремился освободиться от собственного рабства. Попав в обещанные земли, ведомый сознанием своей богоизбранности, он вновь начал укореняться в поклонении собственным низменным страстям. Люди не хотели духовного просветления. Они стремились к материальным благам. Освободившись из одного плена, они попали в другой плен, еще более опасный и губительный. И тогда Господь решил отправить в этот грешный мир своего собственного Сына. Чтобы Он напомнил людям о настоящем смысле Слова Божьего и личным примером показал им истинность этого Слова. Сын Божий должен был принять на себя всю вину человечества и за грехи людей перед Богом – умереть на кресте. Тем самым вернуть истинную веру и указать путь к спасению.
Получив эти заветы из рук египетских жрецов, жрецы христианские решили немного отредактировать и доработать их. И доработали. Прежде всего они убрали рассказ о юных годах Иисуса, в течение которых он изучил все восточные религии и прошел посвящение в древние учения. По мнению новых авторов необходимо было идеализировать Сына Божьего и представить его в виде совершенного воплощения идеи Абсолютного Добра. Тем самым – лишить его основных противоречий, свойственных человеку и определяющих не только его равновесие, но и являющихся необходимым и единственным условием его пребывания в нашем мире. Не то что Сын Божий, ни одна душа не может спуститься в этот мир, не будучи привязана к нему якорем своих недостатков, грузом своего несовершенства, своих грехов. Чем светлее и чище душа, тем выше ее вибрации. Тем больший груз нужно на нее "навесить", чтобы понизить такие вибрации и получить среднюю базовую частоту, позволяющую душе попасть в наш низкий трехмерный мир.
Вот кто-то из толпы бросает в меня камень и говорит: "Значит, чем более грешен человек, тем чище его душа?" Я поднимаю этот камень и с новой силой возвращаю тому, кто его бросил. "Конечно же, нет!" – отвечаю я. Закоренелому грешнику не нужно никакого груза для того чтобы спуститься
