потомство. В такую-то пору справляли когда-то Семик – первоначально это был чисто девичий праздник. Его посвящали Перуну – самому грозному языческому богу. Перун – не только держатель гроз и молний (впоследствии его властью наделили Илью-пророка), но он и одевает леса листьями, а луга – муравою. На Семик особая честь воздавалась березе. Ведь она у древних славян считалась священным деревом, языческие капища устраивались как раз в березовых рощах. Эта красавица нашего леса олицетворяла собой богиню Ладу.
С утра в четверг по селам и городам молодежь с песнями носила изукрашенные лентами зеленые березовые ветки. Затем девушки в лесу плели венки из цветов. В Москве местом сбора цветов была Марьина роща. В венках девицы шли к реке завивать березку. У корня ее обвязывали шелковым поясом, а на ветки, перевитые лентами, вешали венки.
Возвращаясь в село, заходили в один из домов, где заранее наготовили вкусной стряпни. А отобедав, шли на луг – там происходил смотр невест. Девушки степенно, с напевами проходили мимо односельчан, среди которых стояли и женихи. Какая приглянется, к той по осени и сватов засылали.
На Семик одна из деревенских забав – гонять русалок. Выгоняла их из деревни молодежь. Девушки и парни весело носились друг за другом, играя в горелки. В отличие от обычных горелок в руках у них были стебли полыни или травы заря (лютика), оберегающих от козней лукавых русалок.
Напоследок девушки отправлялись на мосты пускать по воде венки. Чей венок легко к берегу пристанет – той и замуж вскоре выходить.
В Москве венки обыкновенно венки пускали с Живого моста у Москворецких ворот, куда стекалось множество народа разного званья. За веселье и гадания семицкую неделю называли еще «зелеными святками».
Лето подошло. А оно, как говаривали, крестьянину – и мать, и отец. Лето припасает на целый год и для стола, и для двора. Успевай человек. Поле труд любит.
Вестники лета
Цветущие сады насквозь пропитаны запахом сирени. Такая роскошь, этот душистый куст! Переваливаясь за ограду, он как бы делится с прохожими своим майским достоянием. Да и торопиться надо – подкатит лето, и потухнет сирень.
А фенологических признаков приближения лета много повсюду. Один из них – зацветающий шиповник. В стихах Николая Холодковского, ученого и поэта, читаем: «Шиповник, милый вестник лета, пленяет нас свой красой». Только забрав все тепло весны, шиповник зацветет. Ни акациям, ни рябине столько тепла не надо. В когтистых ветках – пышные розанчики, вот каким предстал теперь садовый кустик!
Шелковые травы набираются сил. Именно на майских злачных пастбищах вольготничают дойные гурты, поправляются овцы и козы. Старинные знатцы лекарственных растений (помясы) отмыкали этой порой целебную шкатулку. Шел досмотр «зелиям ко здравию», их сбор. Руководствами травознаям служили рукописные книги «Целебник», «Вертоградец света», «Ковчежец медицинский», «Русская лечба».
Настает месяц тишины – июнь, когда в
