Как часто я желал, чтобы, если природа держится на Боге, она недвусмысленно свидетельствовала о Нем, и чтобы, если знаки, которые она подает, обманчивы, она полностью скрыла бы их; чтобы она сказала мне все или ничего, чтобы я мог понять, чего мне держаться. Поскольку в моем нынешнем положении я не знаю, что я такое и что должен делать, то и не ведаю ни своего положения, ни своих обязанностей.
Положиться на Бога – это просто способ выразить в двух словах то, что можно сказать одним словом: рискнуть.
Меня воспитали как католика, потом я стал агностиком, немного увлекался исламом, а мои нынешние взгляды можно назвать манихейскими… Я верю, что временно этим миром правит неправильный Бог, а истинный Бог умер. Таким образом, я пессимист, но верю, что в этом мире имеется много утешений: любовь, пища, музыка, огромное разнообразие народов и языков, литература и радость художественного творчества.
Человек – творец богов и всегда им был. Это было самым серьезным и значительным занятием человека во все время пребывания его в этом мире.
Бог – единственный, которому не нужно даже существовать, чтобы властвовать. Все, что создано духом, всегда живее материального.
Для меня идея творения немыслима без обязательного наличия какого-то замысла. Глядя на Вселенную с ее законами и устройством, нельзя не заключить, что за всем этим должны стоять замысел и цель.
То, что я называю Богом, глупцы именуют Природой.
Никто не говорит о Боге так много, как те, кто настаивает, что никакого Бога нет.
Если и есть Бог, имеющий относительно человека какие-то особые планы, то Он очень постарался ничем не проявлять своей заботы о нас. Возносить молитвы такому Богу мне представляется просто неуместным.
Этот Бог – Бог священников, для меня Он совершенно мертв. Но атеист ли я поэтому? Священники считают меня таковым – и пусть считают; но я люблю, а как я могу ощущать любовь, если я не живу и если не живут другие, но тогда, если мы живем, в этом есть что-то загадочное. Называйте это Богом, или природой человека, или чем вам угодно, но существует нечто, чему я не могу дать определение в рамках какой-либо системы, хотя оно очень даже жизненно и очень реально, – и, видите ли, это и есть Бог или все равно что Бог. Для меня верить в Бога значит чувствовать, что Бог есть, и он не мертвый, он не набитое чучело, а живой, с непреодолимой силой побуждающий нас к действиям.
Куда нам идти в поисках Бога, если мы не способны увидеть Его в собственных душах и в каждом живом существе?
Если какой-то бог и есть, то он безусловно ненавидит людей.
Современный антропоцентризм неизбежно означает, что Бог, якобы
