Светильник, озаряющий путь к освобождению. Полный свод наставлений по предварительным практикам традиции глубокой тайной сердечной сущности Дакини. Дуджом Ринпоче

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Светильник, озаряющий путь к освобождению. Полный свод наставлений по предварительным практикам традиции глубокой тайной сердечной сущности Дакини - Дуджом Ринпоче страница 4

Светильник, озаряющий путь к освобождению. Полный свод наставлений по предварительным практикам традиции глубокой тайной сердечной сущности Дакини - Дуджом Ринпоче Самадхи (Ганга – Ориенталия)

Скачать книгу

нашими матерями.

      Ради того чтобы освободить их от циклического существования – великого океана страданий —

      И с помощью всех доступных средств привести их к драгоценному состоянию наивысшего просветления,

      Мы получаем эти подобные нектару учения Дхармы и выполняем практику, помогающую нам продвигаться по этапам пути.

      Что касается поведения, которого надлежит придерживаться во время получения учений, то в тексте «Гирлянда перерождений» об этом сказано следующим образом:

      Твоё сиденье не должно возвышаться,

      Тебе следует сохранять самоконтроль,

      В глазах должна быть радость.

      Впитывай сказанное, как будто это целебный нектар,

      Сохраняя ум незагрязнённым.

      Веди себя так же, как больной на приёме у врача, —

      Сделай подношение и слушай учения Дхармы.

      Нам следует слушать учения должным образом – освободившись от трёх изъянов сосуда и шести загрязнений.

Три изъяна сосуда

      Вне зависимости от того, фокусируемся мы на учении или нет, если впадаем в сонливость, то внимание рассеивается или отвлекается на посторонние мысли и мы становимся подобны перевёрнутому сосуду – внутрь такого сосуда не попадёт ни капли дождя нектара[4], как бы он ни лил снаружи.

      Если после того, как мы выслушали наставления, мы не принимаем их в самое своё сердце и не делаем их объектом постоянного размышления, то со временем они забываются и мы становимся подобны сосуду с протекающим дном – в такой сосуд если и попадает дождевая вода, пока он стоит на земле, то, стоит его лишь поднять, вся она выльется через дыры.

      Если нас переполняют тревожащие эмоции и мы ощущаем гордыню от того, что нам снова удалось присутствовать на учении, то мы становимся подобны сосуду, в которой добавлен яд, – его можно до краёв наполнить водой, но она будет абсолютно непригодной для питья.

      Этих трёх изъянов необходимо избегать всеми силами. В «Сутре запредельной мудрости. Среднее изложение» об это сказано так:

      Слушайте как должно, внимательно, и всё запоминайте, тогда я соглашусь вас учить.

      И далее:

      Слушайте, как должно, не вовлекаясь в тревожащие эмоции;

      Слушайте внимательно, не переворачивая сосуд вверх дном;

      Сохраняйте учение в памяти, не позволяя ему вытечь.

Шесть загрязнений

      В тексте «Подробное логическое обоснование» сказано:

      Не подобает слушать учения:

      • Под воздействием гордыни,

      • Без преданности,

      • Без интереса,

      • Отвлекаясь на внешнее,

      • Погружаясь внутрь ума,

      • Поддавшись унынию.

      • Всё это считается загрязнениями.

Скачать книгу


<p>4</p>

Нектар учения.