не твоё иначе он будет весь —
презрение, – он – тот
дом
дома́ призрения
ещё существуют? – я хо
чу такой
светлый изнутри,
старый,
побывавший
выбеленный
со стороны
полудня
полудом, полутеатр
с печенью Геракла на
кухне, зная о Прометее
принести туда падаль чело
веческую,
понабивать в чучела,
чтобы в стеклянных гл
азах отражались огоньки
свечей
открывается понапрасну,
но количество окон бесч
исленно и Целое не отк
роется
открываются глаза Теней,
светится сквозь них тиши
на, мигают огоньки
шваль соловая, —
конь любимый
остановится перед домом
на секунду времени чужого, —
сразу же признаёшь
время своим, чтобы
почистить коня
открывается понарошку,
наоборот, не во «вне», —
открывается внутрь
идёт снаружи
в Центр, а там
сцена
как у колодца
рассказ же его спокоен (непо
этичен),
и я сдерживаю свои движе
ния
но всё же чуть пританцо
вываю,
потому что
этот маленький
дом-театрик весь,
в целом, находится
на огромной
сцене Большого Дома
Культуры —
неизвестной мне Культуры
и мы с домом-театриком —
на сцене,
а тот он —
в отнет огромном зрительном
зале
и видит,
наверное,
что рассказывает
мне что-то, а, м. б., не
видит
и не мне
но, может, он
видит то́, о чёёмнет о чём
рассказывает,
он, бегущий теперь во тьму
и падающий в себя
я не знаю, Насколько
велик этот Дом Культуры,
потому что в нём не
горит ни одной лампочки
кроме той, что на сцене
но я слышу тьму за его
преннет пределами
тот
он
пришёл из этой тьмы
и ушёл в эту тьму,
рассказав об этом
(и ни о чём более)
а я играю
сцену у колодца
с тобой, играю и теперь,
когда ничего не
рассказывают
я не знаю, насколько велик
этот Дом Культуры, – м. б.,
настолько, что завтра в
нём взойдёт солнце
я недавно здесь,
и я играю сцену у колодца
в своей интерпретации,
потому что каноническую
интерпретацию мне не
смогли объяснить
г. прохладное рассуждение в верлибре
(мини-поэма)
