забывая, что живет во всей жизни. Чтобы выбраться из этого лабиринта мыслей, в который он поместил себя сам, ему нужно «разотождествиться» с познаваемым процессом и отойти от него. Но как это сделать, если он забыл, что он Творец и сам в него погрузился? Тогда, конечно, на помощь приходит фраза: «Я не выбирал этого! Я не вижу в этом счастья!».
И мы повторяем эту фразу как мантру всякий раз, просто потому что не осознаем, что можем это контролировать. Мы можем погружаться до определенных пределов и тогда, когда нам нужно, всегда помня, что мы Творцы всей жизни и сами создали этот процесс и обратили на него внимание. И тогда появляется возможность выбора чего-то нового, не отрицая старого. Тогда появляется возможность для счастья в моменте, потому что осознание себя как Творца дает возможность выхода из любых ситуаций и возможность выбора из всего спектра чувств – от состояния глубочайшей безысходности до состояния бесконечного счастья.
Когда ты выбираешь
Когда ты выбираешь, ты можешь выбрать лучшее. Когда ты не выбираешь, тебе, как правило, достается один или два «так себе» варианта. Ты довольствуешься малым. Ты «проигрываешь» в своей жизни состояние жертвы обстоятельств. Ты не выбираешь, и ты проигрываешь… Некоторые находят в этом состоянии небольшие кусочки счастья и собственной выгоды, но то ли это состояние, в котором хочется находиться постоянно? Что, если ты проигрываешь в своей же собственной игре, в которой поместил себя не на место главного героя, а на второстепенные роли?
Если ты считаешь, что не заслуживаешь играть главные роли, то вопрос «Почему?» не имеет значения. Он снова приведет к тупику и ощущению неполноценности жизни. А ведь мы ощущаем жизнь полноценной тогда, когда в нас самих нет чувства неполноценности…
И тут мы подбираемся к сути, ради которой и стоило писать книгу – любви Творца к самому себе, ведь только тогда Он может полюбить свои творения. Это как в сказках: добрый волшебник любит весь мир и действует во имя добра, а злой волшебник отрицает добро и идет против всего мира, потому что не любит себя. Вокруг доброго волшебника растут цветы и светит солнце, вокруг злого сгущаются тучи, появляются топи, болота и дремучий лес.
В своей жизни мы играем то в доброго волшебника, то в злого, – то радуемся, а то отрицаем этот мир. Это потому, что в нас есть «темные» стороны, которые мы еще не сделали светом, т.е. не приняли светлую сторону своей «темной» стороны. Ведь именно это и ведет к состоянию доброго волшебника, которому больше не нужно бороться со злом, потому что в его мире зла больше нет. Он становится цельным. Он уже познал, что добро и зло были в нем самом и потому он видел их в мире. Они заставляли его бороться, вычислять внешних врагов, хитрить… пока он не понял, что это все – проявления его «темных» сторон и так он играет в игру сам с собой, испытывая на прочность свою собственную силу. Он понял, что битвой снаружи
