и патологическими (как то: избыточное и обратное угнетающее действие). Взаимостимуляция представлена следующим образом: Дерево порождает Огонь, Огонь – Землю, Земля – Воду, Вода – Дерево. Угнетение проявляется так: Дерево подавляет Землю, Земля – Воду, Вода – Огонь, Огонь – Металл, Металл – Дерево. Таким образом, болезнь проявляется ослаблением или усилением одного из первоэлементов. Лечение направлено на сам первоэлемент или на соседний, который начинает его стимулировать или угнетать. Первоэлементы соответствуют меридианам, проходящим по всему телу. По ним через тело энергия. Значит, можно воздействовать прямо на меридиан или на другой, который влияет на этот по принципу соответствия первоэлементам. Если болезнь связана с излишней активностью Дерева, то снизить ее можно стимуляцией Металла, который его угнетает, и т. д.
Китайский знак инь и ян известен многим. Это круг, разделенный волнообразной линией на две одинаковые половины: темную инь и светлую ян.
В темной есть точка светлого, а в светлой половине – точка темного. Этот знак очень наглядно показывает единство и борьбу этих стихий. Каждая половина имеет в себе часть другой, и при этом половины как бы находят друг на друга.
Вторая древневосточная концепция инь и ян основана на взаимодействии и противоборстве противоположностей. Все относится к инь или ян. Инь – холод, ян – жара, инь – ночь, ян – день, инь – черный, ян – белый и т. д. Одно не может без другого или одно порождает другое. Эти два состояния постоянно взаимодействуют: если повышен ян, значит, понижается инь. Ян характеризует горячее, направленное вверх и наружу. Инь – тусклое, холодное, слабое, направленное внутрь. Состояние здоровья человека возможно только в том случае, если инь и ян находятся в гармонии, при нарушении равновесия возникает болезнь.
При диагностике на основании такой концепции хронические заболевания, характеризующиеся вялым течением, возникали при усилении влияния инь. Активизация ян характерна для острых заболеваний с выраженной клинической картиной. Ослабление функции органа – проявление инь. Усиление – проявление ян. Например, частый стул – это ян, запор – инь. Для лечения запора надо стимулировать кишечник, при поносе – подавлять. Это лишь некоторые положения древнего представления об устройстве мира и его частицы – человека. В таком направлении мыслили философы и врачи Древнего Востока. Чтобы понять принципы акупунктуры в классическом толковании, необходимо осознать эту философию и взглянуть на мир другими глазами.
В организме, помимо крови, по представлению китайских врачей, протекает жизненная энергия, которая управляет органами и системами и состояние циркуляции которой оказывает влияние на здоровье человека. Эта энергия называется ци. Она связана с меридианами, расположенными по всему телу, и органами. Меридианы необходимы для циркуляции
