История и баланс событий. Вып. 3. Андрей Константинович Гоголев
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу История и баланс событий. Вып. 3 - Андрей Константинович Гоголев страница 10
Что же касается свидетельства Барберини, то учесть надо, что этого великовозрастного мальчика-мажорика – дяди папы Римского Урбана VIII – на Руси вряд ли кто имел охоту облапошить. Итальянец по сути даже не купил, а умыкнул товар, не заплатив ни копейки пошлины на нескольких таможенных границах (Руси, ВКЛ и Польши), и получил, как можно предположить, только благодаря «крыше» Ватикана, не менее 300 % прибыли! Не так ли? Но сколько точно? Поделился ли он сверхприбылью с племянником? – Можно не сомневаться!
Заметить стоит, что итальянец весьма основательно подготовился к ведению бизнеса, предварительно проведя, как сейчас говорят, фундаментальное маркетинговое исследование. Откуда он данные брал?
Но вот ещё один вопрос: каким образом при очень мягко говоря (!) специфическом отношении Кремля и его попов к католикам, т. е. к иудо-христианам, ватиканский торгаш получил столь существенную преференцию не платить пошлину и, кроме того, сумел заполучить от Ивана IV рекомендательное письмо к датскому королю?
Что касается возможного удивления про «1500 долларов» в XVI в., то примем данностью: поначалу были голландские доллары, а уже потом американские; при этом, метаморфоза названия валюты была примерно такой: талер (нем.) – толер – доллар[4]. – При той ещё памятке на подкорке, что весь двор Голландии предпочитал долгое время общаться на близком к английскому нижненемецком языке подобно тому, как русский двор-XIX в. – на французском.
(Запредельный трюк)
Они обыкновенно покупают у английских купцов, ведущих большой торг в Москве, сукно, по 4 талера за локоть, и перепродают тот же локоть за 3 ½ или 3 талера и все-таки не остаются без барыша.
Делается это таким образом: они за эту цену покупают один или несколько кусков сукна с тем, чтобы произвести расплату через полгода или год, затем идут и продают его лавочникам, вымеривающим его по локтям, за наличные деньги, которые они потом помещают в других товарах. Таким образом они могут с течением времени с барышом три раза или более совершить оборот своими деньгами.
(Табу на выезд)
Чтобы можно было спокойно удерживать их в рабстве и боязни, никто из них, под страхом телесного наказания, не смеет самовольно выехать из страны и сообщать им о свободных учреждениях других стран. Точно так же ни один купец, ради промысла своего, не имеет права, без соизволения