мира в единое целое. А потом процесс происходит в обратном порядке. Создание мира, хранение мира и разрушение мира: БРАМА, ВИШНА и ШИВА – это троица в явной или скрытой форме присутствует во всех метафизических системах.
Если же наш мир не имеет начала и конца, то баланс СИЛ ПРЕДЕЛОВ нарушается: силы порядка всегда оказываются слабее сил хаоса. Точка, из которой исходят силы нижнего предела всегда обладает более высоким энергетическим потенциалом, чем точка, из которой исходят силы верхнего предела. Грубо говоря силы ТЬМЫ, действуют сверху вниз, им достаточно просто подтолкнуть объект, чтобы он упал, а силам СВЕТА необходимо «поднимать» этот объект, совершая при этом определённую работу. Очевидно, что сбросить рояль с 8 этажа гораздо проще, чем поднять его на восьмой этаж.
Что бы понять, какая картина мира является истинной, достаточно осознать разницу между ними. В мире, в котором преобладают силы порядка разрушить гораздо сложнее, чем построить. Это мир, в котором любой объект, любое существо со временем только становятся сильнее, в котором сломанные вещи восстанавливаются сами, а разрушенные города воссоздаются вновь. Очевидно, что наш мир, мир человека живёт по иным законам. Поэтому мы привыкли к необходимости «постоянно бежать, чтобы оставаться на месте», предпринимать постоянные усилия для того, чтобы только сохранить достигнутое, тот уровень порядка, который нам удалось создать в своем личном мире. И другая картина мира представляется нам совершенно фантастической.
А между тем этот мир, «фантастический мир» находится в непосредственной близости от нас и в постоянном взаимодействии с нами. Вся деятельность человека направлена на то, чтобы изменить, «разрушить» его, а он воссоздается вновь и вновь, стоит только оставить его в покое на некоторое время. Это – мир природы, мир ЗЕМЛИ, вернее вершина этого мира.
Предположим, человек получил участок земли. Этот участок, по сути – часть сложной системы, часть биоценоза, связанная с целым бесчисленным множеством невидимых нам нитей. Но человеку нет до этого дела, вернее он просто не видит этих связей, для него невозделанная земля – часть хаоса, который должен быть упорядочен и использован. И он начинает возделывать землю, он разрушает ту гармонию, частью которой был этот участок и преобразует его в нечто иное – в пахотные земли.
Как правило, это ему удается, но для того, чтобы сохранить результаты разрушения ему необходимо прилагать постоянные усилия, направленные на уничтожение постоянно возникающих вновь элементов прежнего биоценоза. Проще говоря, ему постоянно приходится выпалывать сорняки и если он перестанет это делать, то очень скоро его участок земли вернётся к прежнему состоянию. То есть результаты его разрушающего воздействия оказываются преходящими, а те природные объекты, которые существовали до этого восстанавливаются гораздо легче, чем разрушаются.
Разумеется, есть предел, после которого результаты
