Запросы плоти. Еда и секс в жизни людей. К. Ю. Резников

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Запросы плоти. Еда и секс в жизни людей - К. Ю. Резников страница 13

Запросы плоти. Еда и секс в жизни людей - К. Ю. Резников

Скачать книгу

и прямое насилие. Так у канела существуют праздничный ритуал, когда женщина имеет секс с 15 и более мужчинами подряд. Согласно Райану и Житá, подобный ритуал «снижает уровень конфликтов» и скрепляет общину. На самом деле, отмечает Саксон, канела – воинственное племя, и молодые воины проходят обряды посвящения, включая групповой секс. У девушек нет выбора, и никто не думает об их удовольствии. Ситуация мало похожая на свободный секс в первобытном Рае.

      Мир счастливых собирателей, дарующих друг другу радости секса, из «Секса на заре», по мнению Саксон, отражает «обращенные в предысторию мужские фантазии современного бездетного и озабоченного сексом среднего класса».[50] Реалии жизни первобытных людей, пишет Саксон, были совсем иные: «“Секс на заре” постоянно напоминает мне фразу из романа “Прекрасная работа” Дэвида Лоджа (1988): “Литература в основном о том, как иметь секс, и мало о том, как иметь детей; в жизни все наоборот”. “Секс на заре” почти целиком о сексе и почти ничего о детях, однако эволюция больше о репродукции – вариации репродуктивного успеха есть эволюция».[51]

      2.4. Комментарии на тему спора книг

      Книга «Секс на закате» исчерпывающе опровергает книгу «Секс на заре». Можно добавить лишь два комментария. Первый: о сексе у первобытного Homo sapiens. Второй: о последствиях для биологии человека перехода от охоты и собирательства к земледелию.

      2.4.1. О сексе у первобытного человека

      Об отсутствии семьи у первобытного человека писали еще Демокрит (460–370 до н. э.) и Тит Лукреций Кар (99–55 до н. э.). Последний – в стихах:

      Общего блага они не блюли, и в сношеньях взаимных

      Были обычаи им и законы совсем неизвестны.

      Всякий, добыча кому попадалась, ее произвольно

      Брал себе сам, о себе лишь одном постоянно заботясь.

      И сочетала в лесах тела влюбленных Венера.

      Женщин склоняла к любви либо страсть обоюдная, либо

      Грубая сила мужчин и ничем неуемная похоть,

      Или же плата такая, как желуди, ягоды, груши.

      …..

      После, как хижины, шкуры, огонь себе люди добыли,

      После того как жена, сочетавшися с мужем единым,

      Стала хозяйством с ним жить, и законы супружества стали

      Ведомы им, и они свое увидали потомство,

      Начал тогда человеческий род впервые смягчаться.[52]

      В XIX в. с накоплением сведений о системах родства у «примитивных» народов появились работы Иоганна Бахофена, Джона Мак-Леннана, Льюиса Моргана и Фридриха Энгельса. Авторы утверждали, что моногамному браку предшествовали промискуитет и групповой брак. Подобную точку зрения в середине ХХ в. разделяло большинство ученых. В книге Ю.И. Семенова «Происхождение брака и семьи» (1974) выделены шесть стадий эволюции брака. На стадии 1 – неограниченный

Скачать книгу


<p>50</p>

Ibid., p. 209.

<p>51</p>

Ibid.,

<p>52</p>

Лукреций. О природе вещей, V, 958–965, 1011–1014. Пер. Ф.А. Петровского. М., 1958, с. 190–192.