совершенно другое, поэтому, несмотря на наказание, вор, распятый слева, не может измениться, и все его страдания проходят для него впустую. В итоге он отправляется в ад.
Только если человек может связать свои страдания с Богом, с благодарностью принимать все обстоятельства и раскаиваться в своих ошибках, у него появляется шанс на освобождение из-под власти греха и зла.
Крест Вараввы
Варавва избежал своего креста, он совершил преступления, но старается избежать наказания, и в какой-то степени это ему удается. У воров распятых справа и слева, нет выбора, чтобы избежать креста, у них есть только выбор раскаяться или нет за совершенные преступления. Они в любом случае понесут наказание, им остается только определиться с отношением к происходящему. И их отношение определяет, попадут они в ад или в рай. Варавва же символизирует всех людей совершающих грех, но не желающих нести за него наказание. Даже если создается видимость того, что Варавва или подобные ему люди остаются безнаказанными, в реальности невозможно избежать своего креста, крест Вараввы всегда незримо следует за ним.
У Вараввы есть только два пути:
1. Раскаяться, взять свой крест и последовать за Мессией. Иисус открыл путь спасения для каждого желающего. В этом случае Варавва, как и вор, распятый справа, рано или поздно окажется в раю.
2. Стараться и дальше избегать наказания, отвергать Мессию и Божье Слово, продолжать грешить. Тогда Варавва, как и вор, распятый слева, рано или поздно окажется в аду.
Крест Иисуса
Иисус вообще не совершал никакого греха, более того он любил своих гонителей, прощал врагов и благословлял проклинающих его. Крест Иисуса – это крест ради высшего блага, Ему не требуется прощение от Бога, Он добровольно готов перенести тяготы жизни во искупление многих.
Когда человек начинает жизнь в вере, он переходит от креста вора, распятого слева, или креста Вараввы к кресту вора, распятого справа. И чем больше он раскаивается и меняется, тем ближе становится к кресту Иисуса, когда начинает жить ради высшего блага.
Цитаты:
«Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас».
«Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее. Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?»
233. Сыновняя почтительность
Корейская семья переезжает жить в Америку и открывает семейный бизнес – небольшой комиссионный магазин.
