Польша и Россия. За что мы не любим друг друга. Александр Широкорад

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Польша и Россия. За что мы не любим друг друга - Александр Широкорад страница 35

Польша и Россия. За что мы не любим друг друга - Александр Широкорад Русская история (Вече)

Скачать книгу

версия, что Святополк был не сыном Владимира, а племянником, сыном убитого им брата Ярополка. Однако достоверных подтверждений этой версии нет.

      15

      Материалы сайта: http://www.vgd.ru/STORY/table02.htm

      16

      Материалы сайта: http://www.vgd.ru/STORY/table02.htm

      17

      Норвич Дж. Срединное море. История Средиземноморья. М.: АСТ; Астрель, 2011. С. 158.

      18

      Монофизитство (евтихианство) – христологическая доктрина в христианстве, возникшая в V веке и постулирующая наличие только одной Божественной природы (естества) в Иисусе Христе и отвергающая Его совершенное человечество. То есть, вопреки православному учению, монофизитство исповедует, что Христос – Бог, но не человек.

      19

      Изборник (Сборник произведений литературы Древней Руси). М.: Художественная литература, 1969. С. 287.

      20

      Воишелк – языческое имя. Приняв христианство, Воишелк оставляет княжеский престол и постригается в монахи под именем Давида.

      21

      Здесь и далее, говоря о детях царственных особ, автор, следуя принципу древних летописцев и хронистов, в ряде случаев опускает детей, умерших в молодом возрасте и не совершивших поступков, вошедших в историю.

      22

      С 1939 г. Вильнюс.

      23

      Иловайский Д.И. Собиратели Руси. М.: Чарли, 1996. С. 163.

      24

      Гудавичюс Э. История Литвы с древнейших времен до 1569 года. М.: Фонд имени И.Д. Сытина; Baltrus, 2005. С. 399.

      25

      Все царские и советские историки, за исключением В.В. Похлебкина, старательно умалчивают включение в состав Великого княжества Литовского с 1425 г. по 1494 г. Рязанского княжества.

      26

      О нем мы подробнее узнаем в следующей главе.

      27

      Схизматиками католики называли православных.

      28

      Князь Любарт (1312–1397) – сын Гедимина, православное имя Федор. Дважды женат: с 1331 г. – на Анне Андреевне, княжне волынской, с 1349 г. – на Агафье Константиновне, княжне ростовской.

      29

      Vetera monumenta Poloniae et Lithuaniae. Roma, 1860. Т. I. № 776. S. 581.

      30

      Магдебургское право – одна из наиболее известных систем городского права, сложилось в XIII в. в немецком г. Магдебург. Юридически закрепило права и свободы горожан, их право самоуправления.

      31

      Малороссийский Стародуб, не путать со Стародубом на Клязьме.

      32

      Ян (Иван) Богданович Сапега (ум. в 1546 г.) происходил из брянских бояр, родоначальником рода был его дед Семен Сапега (Сопига) – писарь великого князя литовского Казимира Ягеллончика.

      33

      Я употребил термин «депортация», хотя формально надо говорить «насильственное переселение». Ведь депортация – это исключительно переселение из одного государства в другое. Но смоляне, тверичи,

Скачать книгу