святого Фомы в Индии имели такое же правило и надевали только белую одежду для совершения поклонения.
13
Путешественники прошлых веков свидетельствовали о строгом следовании брахманами принципу правдивости, что воспринималось ими как великое чудо, заслуживающее восхищения.
14
«У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но всё у них было общее». Деян 4:32. (Цитата приведена по Синодальному переводу. – Прим. пер.)
15
Большая часть данных о жизни Иисуса, упоминаемых далее в этой книге, основана на исторических документах, которые мы надеемся когда-нибудь оформить в виде отдельной книги. Другие подробности из жизни Иисуса базируются на устной традиции, которая не задокументирована.
16
(Мф 2:1,2).
17
В своей монографии «Гималаи» Николай Рерих утверждает, что, согласно тибетским свиткам, обнаруженным им в 1925 году, Иша отправился в Индию в возрасте тринадцати лет. В писании «Натханамавали» йогов-натхов, о котором мы поговорим ниже, указано, что Иша добрался до Индии, когда ему было четырнадцать лет.
18
Шива – имя Бога, обозначающее «Тот, Кто Весь есть Блаженство и Кто дарует счастье всем». Хотя традиционно это имя относили к Абсолютному Брахману, имя «Шива» также может указывать на Бога (Ишвару) в Его аспекте Уничтожителя и Освободителя (часто ошибочно принимаемого за «разрушителя»).
19
Бытие 35:14.
